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第1791章 一些天竺的闲谈(3 / 4)

统治了无数年了,天竺的原住民是被他们称之为贱民和不可接触者的人民。”

“他们这些生活在天竺的最底层的人,身材有些矮小,皮肤有些黝黑,性格温厚善良,他们才是天竺真是的原住民。”

“后来,从西方而来的白人统治了他们,现在换成了我们唐人。”李恪微笑的说道:“弱肉强食,不管是在东方还是西方,都是一样的啊。”

纵观整个天竺的历史,就是一部外族的入侵统治历史。

似乎是但凡是外族都能够来统治他们。

天竺的原住民们很早以前就居住在天竺,并且建立起了灿烂的文明,然而在自从公元前12世纪左右,生活在中亚草原地区游牧部落的雅利安人进入了天竺。

雅利安人身材高大善于养马和骑马,四处征战,号称是文化摧毁者。

雅利安人摧毁了四大文明古国中的三个:古巴比伦、古印度、古埃及。原本他们也想摧毁了华夏的文明的。

不过,当时的华夏乃是商高宗武丁的时代。

武丁,子姓,名昭,商王盘庚之侄,商王小乙之子,商朝第二十二任君主,武丁在位时期,勤于政事,任用刑徒出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政,励精图治,使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展,史称“武丁盛世”。公元前1192年,武丁去世,庙号高宗,死后由其子祖庚继位。

而这位武丁有个老婆叫妇好。

好是姓,古音(zi),因为古代的人对于女人不太重视,所以到底叫啥名字也已经不清楚了。妇是亲属称谓,先秦女性姓写在最后。

历史上称之为妇好。

这位妇好,是华夏文明的维护者保护者守护者,若是没有她,估计华夏大地可就要变成天竺一样了。

在雅利安人入侵华夏的时候,妇好率领大军,将这些雅利安人打败,把雅利安人挡在了国门之外,将那些俘虏的人都做成了人祭。

让华夏古代文明没有收到摧毁。

而天竺人就没有那么的幸运了,雅利安人来了以后,很快的征服了这个地方,并且建立起了吠陀文化。

吠陀文化文化也就是种姓制度,将人种按照肤色深浅而设置的,其中婆罗门和刹帝利种即来源于征服者:浅肤的雅利安人。

公元前516年,波斯人兴起,波斯的国王大流士远征,吞并了犍陀罗和印度河流域,这两块领土后来分别成为了波斯帝国的第七和第二十个行省。

每年向波斯上供无数的金银珠宝,同时拜火教一些教义也在这个时候传入了天竺,后来行成了婆罗门的业力轮回的宗教思想。

公元前334年,欧洲的马其顿部族出现了一位国王,这个国王就是亚历山大大帝,亚历山大帝从一个马其顿的部落小王子开始,建立起了强大的亚历山大帝国。公元前227年亚历山大大帝征服了波斯,然后继续东正,想要征服传说之中的华夏。

他进入天竺,很快的征服了大片的领土,不过在恒河流域遇到了雅利安人建立的强大的摩揭陀王国。

结果打了几仗,亚历山大大没有打赢,但是却得到了天竺大部分的土地,他将这大部分的土地划分成了六个省,并驻军统治。

亚历山大大帝在公元323年的时候死翘翘了,他的王国也快速的消失,而这个时候的天竺阿三们觉得自己的机会来了,所以开始反抗马其顿人的统治。

月护王旃陀罗笈多把马其顿人彻底赶出了天竺,并建立起了神奇王国孔雀王朝。

公元前2世纪初,来自大夏王国的希腊人入侵了天竺的西北部。后来,大夏国的中心移到了天竺西北部。

公元前160年前后,塞种人进入南亚次大陆,公元前1世纪末期,安息人攻入了天竺的西部。这个时候,天竺现出大夏人、塞种人和安息人的政权交错统治的阶段,而天竺本土人,只能在这种外族

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