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三台之中最为出众的自然就是铜雀台，此时李荩忱入宫城之后，正面便是周人皇宫大殿，而左手边就是铜雀台。
后世的铜雀台只剩下了一个土台子，而现在虽也因为多年的战乱破坏和修缮，可能已经比不上当初曹魏鼎盛时期的铜雀台，但是也依稀可以看出当年模样。
曾经的繁华，转眼都飘落如烟啊。
不过新的时代，新的繁荣昌盛，已经到来。
李荩忱拾阶而上，台阶上还有周人士卒的尸体来不及清理，在这最后的时刻，依旧还是有一些忠志之士选择为这个分崩离析的王朝殉葬，不管是明君还是昏君，都并非不能理解。
这种忠诚和不畏牺牲的精神，是中华民族的传统美德，李荩忱自然也需要鼓励。虽然大汉的经济正在快速发展，百姓正在逐渐富裕，但是并不代表老祖宗留下来的这些美好的思想品德都要被抛弃。
铜雀台上的大殿已经对着李荩忱打开，李荩忱可以想象多少年前，曹操父子曾经在这里“对酒当歌，人生几何？”，也可以想象从石勒到冉闵再到高欢，一代又一代被后人或是抨击或是赞扬的枭雄都曾经在此跃马而过。
现在自己也站在这高台上，俯瞰芸芸众生，也俯瞰已经完全属于自己的万里江山。
李荩忱有些能理解，为什么历史上杨坚在平定尉迟迥的叛乱之后，要把这邺城一把火烧掉，毕竟任何人，无论是君还是臣，站在这高台上，都会有一种油然而生的我为王者、众生如蝼蚁的感觉。
如果是帝王有这样的想法，并没有什么问题，可是如果是镇守邺城的文武大将有这样的想法，那可就危险了。毕竟杨坚是经历过北齐和北周分裂的人，因此他也很害怕未来有一天自己的隋朝也会变成这副模样。
不过李荩忱并不打算把邺城烧掉。
邺城三台还有这邺城本身，都见证了太多的是风云波折，因此李荩忱并不介意把这邺城保留下来，也算是给后人一个参观和警醒的机会，毕竟历史的教训告诉李荩忱，当一个王朝的政策已经不足以让百姓信服的时候，那不管是有没有邺城的存在，都会导致这个王朝的颠覆，就算是一把火烧掉了邺城，也会冒出来晋阳、建康等等。
新任的大汉秘书监阎毗跟在李荩忱的身后，亦步亦趋，看上去颇为谨慎小心，似乎就连自己走路发出的声音太大了以至于影响到陛下，都让他觉得有所愧疚。
按理说大汉秘书监的位置是轮不到他来做的。纵观陛下的历任秘书监，当然都是出身和陛下密切相关的世家，比如第一任秘书监监丞黄琦乃是东南将门之后，第二任秦思祖也是巴蜀世家子弟，而第三任秘书监鲍兴虽然是通过科举考试的正规途径选拔上来的，但是其出身寒门，一夕之间凭借真才实学得到重用，当然也不会有做出对陛下不利之事的嫌疑。
可是阎毗就不一样了。
他是不折不扣的北周外戚宗室，至于他的经历，就很是有趣了。
其父是北周宁州总管、上柱国阎庆，也算得上一方大员了，而阎毗尚未加冠，就因为通晓诗书、擅长琴棋书画，再加上人长得英俊，所以被周武帝宇文邕钦点为驸马，尚清都公主，成为北周外戚，之后更是入宫执掌千牛卫，是北周禁军的主要将领之一。
当然大家都知道，这位驸马爷能够入宫是因为有才识，而不是有统兵打仗的能力，宇文邕让他执掌千牛卫也单纯的只是方便他出入宫室，同时尽可能避免禁卫这种皇室的最后依靠落在他人的手中——没错，这里甚至可以指名道姓的说就是杨坚。
因此还真的没有谁认为这位驸马爷是来统带兵马的，不过杨坚可不是这么想的。自从宇文赟和宇文宪决裂之后，杨坚就变成了关中朝廷的实际掌控者，当然把主持禁军的阎毗当做眼中钉和肉中刺，因此很快找了一个校阅禁军的名头，让阎