黄天没有彻底撒手不管。
在李良勋咽下最后一口气,灵魂脱离身体的那一刹,等待已久的黄天立马动手了。
神职“济死渡生”发动,接引走李良勋的灵魂,不让他进入游戏世界的轮回体系之中。
继而是神通“掌握五雷”之炼度幽魂,洗炼李良勋的灵魂,洗去罪孽,炼成真灵。
最后是神器“封神榜”接力,摄取李良勋的真灵,留下印记,消耗了一些纯净愿力与人道功德,封了个不入品级的小神:李村土地公。
黄天在游戏世界,虽说见识不算多广,可还真的没见过,也没听过“土地公”的存在。
说不得,这还是游戏世界第一次出现“土地公”这样的神呢。
“信徒李良勋拜谢天尊。”
愕然经历了这等变化的李村土地公李良勋很快反应过来,向着天尊神庙的方向跪下,磕头行礼。
黄天没有回应,将余下的事交给李良勋与李灵素自行处理。
在接引李良勋灵魂的同时,黄天已经将“慧目”下放给了少女神使,允许李灵素使用。
“慧目”之下,李灵素亲眼见证了老族长被天尊敕封为李村土地公的全过程。
与此同时,天尊还向她传输了一段信息,使她明白,何为土地公,又有什么权职。
李灵素很激动,但没有很喜悦。
人死了就是死了,阴阳两隔。
就算老族长被天尊敕封为李村土地公,也难改已经死亡的结果。
老族长不可能像以前一样,和大家生活在一起。
甚至,没有修行的普通人,再也看不见老族长的身影。
老族长想要与人交流,得行使天尊赋予土地公的权职之一托梦。
所谓权职,自然是公器,不能私用。
这就是活着封神与死后封神的最大区别。
活着封神,无论哪个品级,都有实体,可以正常行走世间。
死后封神,至少得七品红敕正神,才能重新凝聚实体。
在此之前都得以类似灵体的形式存在。
而且重新凝聚实体以后,虽然可以行走世间,但是消耗很大。
九州世界那些世外道佛宗门最无法接受的,其实不是大雍王朝强行收走了敕封神的权力,而是大雍王朝在严禁神道修行,严禁活人封神,在不断推进死后封神。
如此,修行者想要作威作福,始终高贵,就少了一个非常便利的路子。
说难听一点,就是大雍王朝给所有世外宗门及修行者,套上了一条狗链!
黄天想到给李良勋敕封一个李村土地公的神位,不止是前世记忆的影响,还受到了九州世界大雍王朝这个做法的启发。
土地→城隍/阴司→地府,黄天野心极大!
玩游戏嘛,心不大,不是合格的玩家。
游戏世界里,李灵素已经收拾好了心情。
总体而言,这个结果还是冲淡了一些少女心中的悲戚。
吸了吸鼻子,李灵素以最虔诚的姿态,向着神庙的方向行礼,感谢天尊。
礼毕,李灵素看向已经变了模样、真的像是一位福德正神的老族长,喜极而泣。
不是永别,真好啊!
“素素答应了我的,可不能做个爱哭的孩子啊。”
李良勋笑呵呵调侃一句,身影忽地淡去。
土地公,哪怕不入品级,也得有神域。
“封神榜”在敕封李良勋为李村土地公的时候,已经替他选好了神域所在。
村口有株香樟树,已经生长了近百年,枝繁叶茂。
树底下的空间正合适搭建一个小小的土地庙。
李良勋可以在庙底下,开辟出方圆三丈的神域,今后居住于其中。
正是还未成型的神域将李良勋的身影摄走了。
李灵素见状,顿时明白自己该做什么。