后她还是将这批农具、书籍转交给了李秀儿，毕竟它们是无辜的。
顾恪神念隐隐察觉到了点什么，不过也没甚好办法。
能用乾坤袋，当然没必要用因果钱，那太浪费。
农学、工书超过100级，文典里记录上千种技艺，随便扔点出去就能把太平寨的那点因果钱耗个干净。
真有那么富裕，攒起来让他紧急时刻出手一次，杀几个血诡加几百只黑白诡不好么。
况且他也没想过最大化因果钱的赐予范围。
人心，是永不会满足的。
不想升米恩斗米仇，让大武百姓失去自身奋战求存的意志，仙山就不能摆出有求必应的架势。
那会让百姓看轻自己所得的异种粮食和武学、技艺，并过度拔高他们对“仙山”的索求。
迄今为止，大多数的诚心者所得赐福在两次左右。
算上路边摊交易的那一次，他们从仙山得到的好东西大多是一样异种种子，加两门武学。
这能让大多数人成为入门武夫，作为普及性的福利待遇足够了。
就像上一世中国搞教育，最初目标只是全体扫盲，后来才提升到九年义务教育。
再之后就没弄出十二年义务教育，乃至义务大学教育。
原因很简单，越高级的教育花费的资源越多。
除非是小国寡民，否则没有任何国家能提供“全员大学”的海量资源。
顾恪在大武做的事也是相同的道理，不过是把“文化教育”变成“练武教育”，扫盲变成武夫入门。
能被他多加照顾的地方和人，自然是通过了观察，确定有培养价值的。
绝大多数人想晋升第二轮，终究得靠自己努力，而不是指望仙山发“全民福利”。
他已经给了大武百姓更高的起点，再不努力或运气太差，怪不得旁人。
……
大武五百一十四年的日子正一点点地过去。
顾恪对新得到的文思泉涌特性爱不释手，将更多的时间投入到武学和技艺的理论学习、整理上。
技艺还好，偏门些也能用于改进洞府内的生活条件，学了不亏。
钻研武学对他自身的性价比却没那么高。
高等级的无相真经，加上五门系统特性武学，几乎覆盖并超越了绝大多数武学的实用效果。
但上辈子作为武侠、功夫文化的爱好者，他终究还是割舍不掉对武学的兴趣。
之前不怎么涉及，一来是没武学理论基础，二来是无相真经与大武的武学路子迥然而异。
山谷还未升级洞府前，既缺手艺，也缺在外交易的天符通宝。
升级洞府后这几年，随着出摊次数和地点的增多，洞府内的原材料极大丰富，制造加工能力也大幅度提升。
更重要的是，积累的天符通宝不少，每次都能在大城市里选择合适的交易对象，额外从外界交易大批物资。
洞府的日常用品、材料不再紧缺，甚至该说是很富裕。
以洞府内尚未产出的盐为例，他不过是在出摊到海边大城时，与当地守将“友好协商”了下。
那位二轮六转守将在天工角色面前，连拒绝的勇气都没有。
当然，路边摊是不会强买强卖的，顾恪只是不想守将偷奸耍滑，浪费天符通宝而已。
实际交易给那守将的是一瓶十颗的中品补血丸。
所谓中品，是洞府内出产日渐丰富后，顾恪顺手制订的标准。
这是便于各种材料、物品的日常入库、登记、归类，一般分普通、中品、上品、特殊这几个品级。
普通异种紫麦加工成的补血丸，就是普通档次，对一轮武夫效果极佳，二轮武夫也能用。
中品就是仙田种的紫光三宝麦加工而成，二轮武夫使用效果极佳，对武宗有效但较慢。
上品则是血灵仙田里的特殊紫光