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第816章 图腾之妙用(1 / 2)

难怪莲花宝不止一次说起,对于掌握了图腾的蛮人来说,血脉稀薄与否并不是最为重要的事情。

原来如此!在山脊上急速奔跑的殷勤心中若有所悟,这封印于神识中层层叠叠的图腾应该就是大蛮巫的力量源泉。莲花宝的血脉只有一级,却也敢号称大蛮巫,要知道,“大蛮巫”这三字对于蛮巫来说,必须要具备对抗五阶血脉之上蛮王强者的实力才当得起。

殷勤此刻已经能够体会到,血脉对于蛮人来说仿佛是一种介质,哪怕稀薄,一样可以将来自先祖所绘的图腾与天地间的种种法则联系起来。由此殷勤更联想到人族的符文与灵根,或许同样是人族借以沟通天地的介质而已。

理论上对于人族修士来说,通过提升灵根等级所能达到的最高境界应该就是金丹大圆满。修为到了这等境界,灵根得金丹之润养长至极致,已经再无更进一步的可能。换句话说,人族修士到了金丹大圆满境界之后,通过灵根调取天地之间五行灵气的能力就已经到了极致,想要再进一步,从灵根上怎样修炼也已经没有突破的可能,唯有另辟蹊径,也就是所谓的悟入此界的天地法则,人族修士将此悟入的境界称为“末后一招”,跨过这道藩篱之后,便可舍弃依赖灵根金丹滋养之肉身,元婴出窍了。

按照殷勤此刻的理解,人族修士在达到元婴境界之前,无论是力量与法力,其来源全在天地间的五行灵气,而人族修士利用五行灵气的办法就是通过自身灵根的淬炼。这五行灵气与蛮族或者妖兽的血脉一样,同样是一种沟通天地法则的介质而已。区别在于人族是通过道法加灵力来调用天地法则之力,而蛮族则是通过图腾加血脉来达到类似的效果。

只不过,殷勤猜测对于蛮族来说,在“末后一招”的突破上与人族应该大有不同。换句话说,人族修士想要进阶元婴需得绕过灵根这层介质,直接悟入天地法则。而对蛮族或者妖王来说,想要进入皇者境界,所依靠的八成儿还是“图腾”两字。

殷勤之所以会如此猜测,首先一个原因在于在他神识之中层层封印的图腾最底部,还有一团图腾的虚影极其模糊,以殷勤的神识甚至无法分辨这团虚影之内的图腾数量,他估摸着或许要等他进阶蛮王之后才能窥破其中的奥妙。另外一个原因在于从来只有人族修士的元婴出窍,还从未听说过哪个妖皇蛮皇能够出元婴的呢。

殷勤觉得,这或许就是人族修士进阶元婴之后,往往能够力压蛮妖两族最重要的一个原因,相比人族能够悟入天地法则,直接利用之,蛮妖二族与天地法则之间毕竟还存了一层血脉图腾的隔阂。

另一方面,皇者之下的蛮王或者妖王,其依靠血脉本能而产生的战力往往会高过同阶的人族修士,其中原因多半在于,蛮妖两族血脉对于天地法则的天然亲和力,要高于人族修士的灵根灵力。好在人族修士在灵根之外,尚有另一条调用天地法则力量的途径,这便是符文之力。依靠符文符谱所制成的法器法阵,也成为人族赖以对抗蛮妖二族的根本依仗。

当然无论是妖兽还是蛮人,其血脉的精纯程度自然还是越高越好。按照殷勤的推测,作为以图腾沟通天地法则的“介质”,他的血脉必须强悍到相当程度,才能够最终解封他神识中那团图腾虚影吧?

好在眼下不用操心这些事,殷勤神识之中能够识别的图腾数目已经多达七十二道,若是从天罡地煞的数目上推算,他猜测那团图腾虚影所含的图腾数量也许是个天罡三十六数,二者相加正好是一百零八道图腾。

至于眼下这已经解封的七十二道图腾,殷勤真正能够调用多少,也还在未知之数。因为这七十二道图腾之中,还有大约半数的特殊存在,目前其数量也在三十六数。殷勤的神识每每朝这些图腾扫过去,其血脉深处便会发出一种深深的战栗。

或许是他血脉只有三级的缘故,又或者这些图腾所涉及的天地

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