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第284章 黑衣宰相姚广孝(3 / 5)

是修撰《永乐大典》,真正的用意是查访朱允炆的下落。

“经此推广,佛法经学在当时社会大受欢迎。”

“朱棣废朝二日,以僧人的礼制安葬姚广孝,追赠他为上柱国、荣国公,赐谥恭靖。”

姚广孝的造反行为就说明了一件事,他不想辜负一生所学,就是要验证自己的能力。

“当时,朝内部分宦官投奔燕军,声称京师空虚,燕军可直捣京师。”

朱允炆是皇帝,藏身之处必然受到至少一个得道高僧的庇护。

“因朱棣对之前官员监修的《永乐大典》和《明太祖实录》不太满意,年逾古稀的姚广孝先后于永乐二年和永乐九年,受命同文官组织修订《永乐大典》和《明太祖实录》。”

“直到这时,朱棣答应了姚广孝的请求,马上下令将他放出来。”

因此,永乐帝带兵转战中原之时,委托姚广孝镇守北平,使得姚广孝在北平运筹帷幄,决胜千里。

为了巩固统治,他必须要完全否定姚广孝,将靖难之役定义为叛乱,将姚广孝定义为乱臣贼子。

他下令明察暗访,将天下的寺庙都给搜遍了,还是没有找到朱允炆的下落。

“彼时正值元末红巾军起义爆发,但姚广孝并未受到影响,只身前往古刹北禅寺,不久便离开。”

“姚广孝督促朱棣重振士气,整兵待戈。”

命令姚广孝暗地里遴选将领,招募士兵,寻找奇人异士。

“因兵力有限,燕军难以长期驻守攻下的城邑。”

传言溥洽知道朱允炆的下落,可是却什么都不说,他也不知道溥洽是否知道。

朱允炆的藏身之地,有很大的可能是在寺庙里,因为溥洽是和尚。

不变的是姚广孝一直不曾被儒家主流读书人所接纳,甚至被称为妖僧。

一个重要的原因是他有一个急需解决的问题,需要借助姚广孝的和尚身份帮忙。

他认为姚广孝之所以要造反,其目的就是要证明自己的能力。

“朱棣先命监察御史高以正到当地督察,之后又命姚广孝回乡赈济,以散财得民,笼络人心。”

他当时看着姚广孝,脑中思潮起伏,一时间不知道说什么好。

“建文四年六月十七日,明成祖朱棣登基,改第二年为永乐元年。”

“姚广孝曾在靖难之役中辅佐朱高炽坚守北平,后来又实任太子少师之职,辅佐太子朱高炽留守南京监国,朱高炽对姚广孝也是满怀崇敬之情。”

“于是,朱棣在姚广孝的多次鼓动和劝说下,决意起兵发动靖难之役,姚广孝则在幕后出谋划策。”

“到建文三年底,燕军仅占据北平、保定、永平三府。”

南京被燕军攻破后,明惠帝朱允炆不知所终,永乐帝即位为明成祖。

皇上登基后的第二年,时任太子少师的他衣着光鲜地回乡省亲。

在姚广孝时日无多的时候,他亲自前去探望。

“姚广孝受命后,除在庆寿寺诵经祈福、念佛修禅之外。”

“智及认为姚广孝天资聪颖,对他颇为赏识,并向他传授了诸多佛学知识,姚广孝也因此深得佛法。”

“姚广孝带领将士在燕王府后院练兵,在地下暗室铸造兵器。”

“永乐二年三月中,朱棣有意让姚广孝还俗为官,钦授姚广孝为太子少师。”

“朱棣依照姚广孝的谋划,暗中挑选兵将和智谋之士。”

但姚广孝以其高超的谋略、出众的才华,也起了关键作用。

“因姚广孝对功名封赏无意,直到同年十月,才被封为僧录司左善世。”

“朱棣器重太子朱高炽,并且有意培养隔代接班人,希望朱瞻基之后可以继承朱高炽的功业。”

由此而论,溥洽出去后,可能不会为他的统治带来麻烦,否则姚广孝就不会劝他放了溥洽。

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