银行，而且还是新的”这样一个愿望。
这个银行，主业就是发行一种叫“戈币”的货币。
理论上，戈币的样子是一个很小的匕首，两寸多长，但是尾部没有把手，只有不对称的“榫卯接头”形状。如果真的是兵器戈头，那榫卯接头是要安装在长木柄上的。
戈币是铜铅合金制的，钱飞铸造了一小批样品，不过总体上不打算让实物货币大量流通，而是打算让它以记账形式流通。
他打算通过加密无线电报，在几个大的宗门处开设银行网点。
戈币的汇率盯紧卢布，是一百戈比兑换一卢布，啊不，一百戈币兑换一布币，这很河狸，对不对！这么小的币值，使得凡人也能用它。
五年前，钱飞发行纸钞，后来公司倒了就变得一钱不值。这次他吸取教训，新生的戈币将有两个信用基础，就是桃斋公司的生产力与已经广泛发行的布币，而且无线电台开到哪里，银行就可以开到哪里。
如果用户真的要大量提现，就提供现有的布币，特别是卢布，提现给他们。用户自然也更愿意接收卢布，卢布的信用可比新冒出来的戈币要好多了。
天鹅仙子已经给了面额数亿的卢布，相当于好几千万刀币的财富量，是充足的准备金。
几个网点之间，将每个时辰通过加密无线电报对账，对外提供低息借贷服务。
这个借贷服务乃是银行业的关键基础，一份存款或者准备金可以借出十份的贷款，只要不发生挤提就可以了。
甚至，钱飞看重的还不是这一点利息收入，毕竟戈币本身也是他发行的。
他真正重视的是这种“货币乘数效应”，以这种方式，他就可以通过央行利率来控制货币m2的供应量，这些货币都是以记账形式、以无线电电报的方式存在的，从一开始就没有铸造出来，控制权却在他的手中。
这还不能叫做“数字货币”，只能算是“银行的电算化”。
与之相对的是，在鹤伴园的交易所那边，司马吞蛟继续毫不客气地聚敛刀币，市面上刀币极度紧缺。而每个人持有的子母券则每日价格上涨，好像人人手中都掌握着价值几百万刀的子母券。
每个人脸上都洋溢着发财的笑容，但要想让他们拿出几十枚刀币买一点灵石用于自身修行，恐怕就不大舍得掏出了。
在这种情况下，越来越多的人开始直接使用子母券作为一般等价物：今日贺寿，我送你价值十万刀的子母券，明日要下发宗门年例，我又从掌门那里领来了价值四万刀的子母券。
这一切看起来都理所应当，但是钱飞看在眼里，却觉得心惊肉跳。
这是证券的货币化！是泡沫的一个崭新阶段了，他此前想都想不到竟然会有这样一个阶段。
从金融理论的角度来看，不太严格地可以说，现金是m0，活期存款是m，定期存款以及贷款衍生出的货币是m2，在此之上的证券、金融衍生品代表货币的m3。
天下商行所发行的刀币算是m0，也算是m。刻骨寺提供了一定的借贷业务，制造了不太大量的m2。而现在子母券的交易所吹起来的财富泡泡，都是m3了。
鹤伴园、石英峰一起，凭空造出了一个火热的证券交易所，但既没有央行，也没有监管。
而那个激烈波动的m3正在直接作为货币，用于日常交易，底下的m、m2都是空虚的。
相比之下，钱飞推出这么个电算化的传统银行，就觉得自己算是非常稳健了。整个修仙界的经济环境在呼唤一种新的货币，不像刀币那样紧缺，又能比子母券更稳定，钱飞就是要填补这个空白，以满足天下的需求。
不过要想真的获得卢布的支持，最好还是跟发行卢布的雪岩城宗门通个气，达成一定程度的共识。
雪岩城是五大名门正派之一，最好是雪岩城认可戈币，允许使用戈币来缴纳赋税，