精心制作的美味食品，施予数以千计的婆罗门。
国王啊！不管是出家的还是在家的苦行者，都施予他们美味佳肴，夫主啊！如今看不到这些施舍了，我的心怎么能平静？大王啊！从前年轻的厨师们佩戴明亮的耳环，制作精美可口的饭食给你的弟兄们吃。如今我看见这些不该受苦的人都靠林中的野果维生，人中因陀罗啊！我的心无法平静。
怖军在森林中忍受痛苦，陷入沉思，你的怒火怎么没有及时升起？看到怖军亲自完成种种任
务，本应享福，却在受苦，你为什么不发怒？看到怖军过去身穿各种精美服装，乘坐各种华丽车
辆，如今流落森林，你为什么不发怒？怖军有力量杀死所有俱卢族的人，但他忍住了，要等待你的恩准。
“双臂阿周那比得上千臂阿周那（作武王）；箭速飞快，比得上时神和阎摩。
大王啊！所有的国王都慑服他的武器的威力，在你举行祭祀的时候，前来侍奉婆罗门。
人中之虎阿周那受到神和檀那婆敬仰。如今看到他陷入沉思，你怎么不发怒？
婆罗多后裔啊！看到这位不应受苦而应享福的普利塔之子流落森林，你怎么不发怒？
而我简直要昏倒。他用一辆战车就能战胜神、凡人和蛇族。看到他流落森林，你怎么不发怒？
这位折磨敌饶英雄在形状奇异的车、马和象围绕下，打败许多国王，缴获许多财富。他一次就能射出五百支箭。看到他流落森林，你怎么不发怒？
“年轻的无种黝黑，高大，在战场上手持盾牌，是一位优秀的战将。看到他流落森林，你怎么不发怒？
坚战啊！看到俊美而英勇的玛德利之子偕流落森林，你怎么不发怒？我出生在木柱王家族，是灵魂高尚的般度王的儿媳。看到我流落森林，你怎么不发怒？
婆罗多族俊杰啊！你肯定是根本没有怒气，所以看到你的弟兄们和我这般遭遇，你的心中毫无痛苦。
“俗话，世上没有不发怒的刹帝利，而今我在你这位刹帝利身上看到不是这样。
普利塔之子啊！一个刹帝利在必要的时候不显示威力，一切众生就会永远鄙视他。
所以，你对敌人无论如何不能忍让。毫无疑问，你能凭借自己的威力消灭他们。
同样，一个刹帝利在应该宽恕的时候不宽恕，也会受到众人唾弃，在今生和来世遭到毁灭。”
德罗波蒂：起这个问题，人们常举出古代历史中波罗诃罗陀和毗娄遮那之子钵利之间的一段对话。
钵利曾经询问祖父波罗诃罗陀，这位通晓正法、大智大慧的阿修罗王和提迭王：“爷爷啊！我有一个疑问，是宽容好，还是威力好？
爷爷啊！请你如实告诉我。知法的人啊！哪个好？请你毫不犹豫地告诉我。我会完全按照你的教导去做。”
智慧的祖父知道全部答案，回答钵利提出的疑问。波罗诃罗陀：并不是什么时候都是威力好，也不是什么时候都是宽容好，孩子啊！毫无疑问，你要了解这两者。经常宽容的人，孩子啊！他会犯很多错误。
他的仆从轻视他，外人也轻视他。所有的人都不恭敬他，孩子啊！智者们不赞成一味宽容。
仆人们不把他放在眼里，会做出很多恶事。那些愚蠢的人还会图谋夺取他的财产。他的车辆、衣服、首饰、床榻、坐椅、食物、饮料和一切物品，那些愚昧的仆人随意拿来享用。
而主人吩咐施舍的东西，他们又不按照主饶吩咐施舍。仆人们对主人毫不尊敬。而在这世上，不受尊敬还不如死去。对于这种宽容的人，
孩子啊！他的差役、儿子和仆人，甚至外人都会出不恭的话。他们轻视宽容的人，甚至想勾引他的妻子，而他的愚蠢的妻子也会随心所欲。
这些恶人长期贪图快乐，即使受到主人轻微的责罚，也会以怨报德。对于宽容的人，始