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36.“德鲁伊”崛起(1 / 4)

梅林在早年间得到过一卷《野兽之书》的残页。

据说那是来自古代大巫师,传说中的骑士王亚瑟,也就是阿尔托莉雅的宫廷巫师的奇物传承。

追本溯源的话,这本奇异的魔典应该是兴起于对凯尔特和欧洲古文明的“德鲁伊”之道的传承物。

传说中,古代大巫师梅林是可以驱使时间所有的野兽作战的,从用于装点和侦查的蝴蝶,到凶狠的虎狼,甚至是驱使传说中的巨龙作战。

已经是第三次被赫敏召唤的阿尔托莉雅本人也证实了这一点。

在这场赌局开始前,她对梅林证实,她的老友巫师确实可以凭借《野兽之书》施展各种神奇的自然法术。

可惜,真正的《野兽之书》,已经伴随着德鲁伊之道在中世纪的彻底消亡而消失了。

在欧洲魔法界的一些传承悠久的纯血巫师家族中,一向有些传言说,目前巫师界还有少数人使用的阿尼玛格斯咒语,应该就是古代巫师们研究德鲁伊之道得到的结果。

渡鸦大君对于阿尼玛格斯咒语的研究和改进,也证明了这一点。

他凭借着手里的《野兽之书》的残卷,以及在进入全能天父后,得到的解读万物魔力的能力。

他将修行繁琐,使用困难的阿尼玛格斯咒语,改进,或者说,复原到了一个新的程度。

凭借泰坦之血作为中介,使用渡鸦版本的阿尼玛格斯咒语,就能让施法者模拟远古泰坦的躯体构造,一定时间内化身为泰坦作战。

这个咒语已经被记录在渡鸦之书上,它能让施法者具备泰坦们强横的躯体和近乎无上限的蛮力。

但它也并非完美。

首先,在泰坦形态下,施法者是不能使用魔法的,这一点和传统的阿尼玛格斯咒语完全一致。

就相当于舍弃了施法能力,换取了肉搏能力。

其次,就如梅林在数天前对渣康警告的那样,使用这个咒语会带来一定的危险。

毕竟,躯体的改变还在其次,在以人类的意志,驾驭泰坦之力的同时,施法者的思维和精神,会受到野兽习性的冲击。

除非是天生就有使用阿尼玛格斯咒语天赋的少数人,否则大部分学会了这魔法的施法者,在长时间的维持泰坦形态后,很容易出现人格和野性混淆的糟糕结果。

他们会把自己当成是野兽,像野兽一样生活,除非得到外在的干预,否则就会一直以野兽的姿态存活下去。

当然,这问题也是所有德鲁伊之道的兽化魔法的通病。

根据阿尔托莉雅的描述,当初惊艳才绝,算是德鲁伊之道最后的传承者,古代大巫师梅林,也没有能很好的解决这个问题。

力量嘛,就是这样的。

从来没有简简单单就能获得的力量,在学习知识的同时,也要承担起知识带来的负担和风险。

最后,改进版阿尼玛格斯咒语存在着和其他所有高阶魔咒一样的问题,它对使用者的施法天赋有要求,并非所有施法者都能学会它。

尽管梅林大君已经尽可能的简化了这个魔法。

但按照目前渣康在北美魔法界的搜寻,还有赫敏在欧洲魔法部的寻找结果来看,能够在短时间内学会并且熟练运用这个魔法的施法者,其数量也最多就在300人左右。

让人感觉到难受的是,这300人里,绝大部分都来自纯血的巫师家族。

魔法天赋这东西,就是如此的不讲道理。

欧洲魔法界形成的纯血家族传统,也并非是空穴来风。

在一个以稀有的个人天赋作为整体象征的群体里,这种封闭的门阀制的形成几乎是必然的。

但实话说,在几天之内,多了300个可以变身为猴版泰坦的施法者,这股力量也已经很庞大了。

尽管它还没有达到梅林希望看到的那种“兜底”的效果。

因为这魔法是渡鸦

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