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53. 日神 酒神 与 美容院(1 / 4)

<b>inf</b></div> 间岛家三层楼的一户建,其实占地60多平不到,一楼大概不到40平的面积。

浅间估算了一下大概一户建使用面积,应该110平不到,5000万买下并不算冤大头。

进屋一眼全是榻榻米,门口的玄关很窄,中间是和室客厅,正中心是一个暖桌。

左边是铺着廉价复合地板的厨房,右边关着的那扇门后是卫生间浴室。

榻榻米感觉非常陈旧了,角落的一块上面还有霉斑。

穿着顺垂感十足的白色居家t恤和黑色短裤的间岛,啪嗒啪嗒地走进厨房,

随后端出来一杯温水,让自己坐在暖桌前休息会。

又光着脚丫噔噔噔的上楼。

浅间打量了一圈和室,用手摸了摸榻榻米,没有积灰,摸起来也很干燥。

房子破旧,但干净,三层楼上上下下的打理,想想就很麻烦。

间岛麻衣真的挺不容易的。

查了一下美容医院离这里的距离,差不多步行20分钟能到。

时间还算充裕,他喝了一口温水,从书包里掏出《悲剧的诞生》开始复习起来。

浅间显然还是喜欢日神阿波罗的。

他为世间塑形、求美、造梦,他创造了诗歌、雕塑、绘画,

他定义或者说重估了教育、文化、文明等一切价值,让人成为人,让多数人有了人生的意义。

如果让浅间选,他也想成为阿波罗或者苏格拉底这种教化万物的存在,用虚构定义真实,用概念约束情感。

要是死后去火影忍者的世界,他可能会加入斑或者千手扉间的阵营。

要是去死神的世界,他一定会追逐蓝染的步伐。

要是海贼王的话他也许会成为白胡子的儿子,并给他招揽更多孙子。

是的,上辈子看热血漫画,他从未喜欢过主角团,

他认为那些极具魅力的配角,都是心智成熟,理想高远,有资格定义世界真实的大教育家。

日神的对立面是狄俄尼索斯。

浅间并不赞同酒神的虚无主义,即便它揭示了人生就是一场悲剧的本质,即使它对于日神强制而虚伪的定义作出了公正的审判。

但酒神背后的纵欲,令浅间感到恶心。

酒神的信徒萨提尔,这种半人半羊,赤裸着、炫耀着细长下体的动物,好色而贪婪,一直是西方文化中性欲的化身。

有一种说法,西方宫廷的小丑原型就是参与欢宴、爱好逗乐的萨提尔,

后世地狱的有蹄恶魔,以及堕落的羊蹄人,都或多或少和酒神信徒的形象有所联系。

但是,《悲剧的诞生》书里有一个观点,浅间非常认同。

悲剧是从萨提尔歌队中诞生的。

很多人对于爱情的理解和追求,就像【萨提尔歌队】所展现出来的一样——春天的本能冲动,瘟疫一样的散播方式,纵情畅饮交欢的欲望。

然而,这只是一种“形而上的慰藉”,

它既不理性而长久,又对真实的情感进行了“着魔”的修辞。

因此,过于强调本能和欲望的爱情,就是一场悲剧。

在浅间眼里,尼采是一个不具备爱人的能力的自私鬼,他的感情史就是一个er史。

他的什么权力意志、强力意志、超人哲学在爱情世界里根本行不通。

禁欲主义者浅间静水,通过大哲学家尼采的处女出版作《悲剧的诞生》,再一次坚定了自己的道心。

7点27分,间岛麻衣准备完毕,从二楼走下来。

“久等了,静水君。”

女孩穿着黑色高腰裙裤,奶白色针织背心,配白色轻纱开衫,

清水出芙蓉的打扮,比起穿高跟鞋故作成熟的样子好看多了

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