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第186章 第一章 赵高(1 / 2)

历法,是华夏的古代先民们,推算年、月、日的长度和它们之间的关系,制订时间顺序的法则。

华夏的人们根据地球自转,产生昼夜交替的现象形成了“日“的概念;根据月亮绕地球公转,产生朔望,形成“月“的概念,根据地球绕太阳公转产生的四季交替现象而形成了“年“的概念。

与立法相配的是历书,这是排列年、月、节气等供人们查考的工具书。历书在中国古时称通书或时宪书,在封建王朝的时代,由于它是皇帝颁发的,所以又称“皇历“。

华夏的历法最早能够找到明确记载的,是大约5000年前的黄帝历,由华夏的共主黄帝创立。

在黄帝历创建之时,天上有天雷狂涌,地下有地龙翻腾,天地人三界混乱,仙不得安宁,人不得平安,鬼不得往生,然黄帝历一出,天地瞬间归于安宁,于是天降金莲,漫天神光普照,黄帝由此成为第三位人族圣皇。

圣皇的年代和事迹已经不可考,但自黄帝创建黄帝历以来,人间历法不断更迭,先后有黄帝历,夏历,殷历,周历,鲁历,颛顼历等等,先后共计60部古代历法。

在历法之外,华夏古人又以年号来计算时间,一位皇帝或有一个年号,又或有几十个年号,后来为了方便统计时间,于是给这浩浩荡荡5000年的历史加了一個零点。

后世用的乃是中元历,中元以中元元年为中心,中元元年之前称为中元前,中元元年之后称为中元后,迄今为止,已经是中元后2244年矣。

那这中元元年,究竟有何神妙之处,居然能够让整个历史以之为零点,分割历史,断开古今呢?

中元元年,始皇帝登基称帝。

秦王政灭六国后,认为自己“德兼三皇,功过五帝”,遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是华夏历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,自称“始皇帝”。

这一切的起点在中元前38年,这一年,嬴姓赵氏名政者,在赵国的d出世。

同样也在中元前38年,嬴姓赵氏名高者,在秦国的咸阳降世。

前者是始皇帝,后者则是他的影子。

相传,嬴姓赵氏的祖先乃是商大将军恶来的后人,经历了西周与春秋之后,分化为两支,后分别建立七国中的秦国与赵国。

两国本是兄弟,但也是死敌,双方鏖战百年不分胜负,虽有时刀兵相见,亦有时盟约永好。

那时,双方王室,会互派质子前往各自的国都。

嬴政的父亲异人被派往赵国d做为质子,而赵高的父亲赵升,则是赵国的公室之后。百年前,赵成侯赵种,派太子赵语前往秦国为质子,赵语与秦国女子苟合,生下了赵升的祖父赵光。

赵语离开前,并没有带走赵光和他的母亲,于是赵光在秦国生活了下来,后赵光生赵永,赵永生赵胜,赵胜生赵升。

赵升家世清贫,但好读书,于是被派给秦王子嬴异人为侍者。

后赵升随吕不韦商队前去d营救异人,在嬴异人逃出d市时,赵升假扮嬴异人三日,发现后,直接被赵王处死。

赵高与嬴政同年出生,但赵高的母亲因为触犯刑法而身体残缺,无力抚养赵高兄弟,于是他们先后被收入秦王隐宫。

赵高小时候酷爱读书,尤其喜欢读律法,隐宫中书籍不多,于是赵高经常在做完了自己的本职工作之后,就前往秦国的公室内读书。

不过一年的时间,他就熟练的掌握了大秦律,并对此倒背如流,曾与李斯和韩非讨论律法,两人对赵高的言行举止都感到非常的震惊,认为他未来可以担任大秦的廷尉!

赵高小时候扶着清扫章台宫的梁柱,经常需要他爬到房顶上打扫。每当他工作劳累的时候,就喜欢坐在房梁上远瞭整个咸阳宫,然后感叹道“大丈夫有朝一日就应该成为这座宫殿的主人!”

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