那为何没被赐予灵山经典，只拿了些佛土残缺不全，被曲解的佛本回到了大唐？
而这也是玄奘回到大唐之后的二百年间一直不能理解的。
为什么他既得到了佛祖的认可，却还没能被给予那些真正的灵山经典，以此来普渡世人？
直到百五十年前，大唐举国飞升之后，到了全新的天地，接触了全新的世道之后，玄奘法师从南燕的使者那儿听到了唐僧的故事，如此才恍然大悟。
似是而非的经历，性情相同却妖魔化的弟子，软弱迂腐的师傅，与那怪诞的取经路。
不是他佛心不诚求不来真经，而是真经早已给予了那個跟他似是而非，却叫做唐僧的和尚。
对方以玄奘之名将佛法宣扬，但那些所谓的真经却与他在佛土中所见的残本外道一般无二。
玄奘尝试着去跟佛祖菩萨们追寻真相，但奈何往日香火浓重，佛光深邃的金塑却一个个变成了沉默的泥胎。
直到听闻佛祖屡屡在西边的吐蕃显圣，如此，求而不得的玄奘法师便带上弟子们前去了寻真的路途，而至于此发现了这些以人为材，将百姓视做猪羊的外道僧侣，那就纯属意外了。
只不过，玄奘法师见不得外道残害百姓，哪怕这些百姓都是蛮夷之辈，不通教化，但留下他们的身躯，去替大唐的百姓服徭役以赎自身罪过也是极好的。
那时他需派弟子日日劝导，在三五代人之后以佛法感化，驱逐罪过之后，他便会以自身为媒向陛下申请诸蛮内附。
但在这之前，扭曲佛经，残害蛮夷百姓的外道邪魔，必须诛而尽之.
“唉，玄奘你当真认定了一条路走到黑，永不复行？”
看着装聋作哑，全然不回答自己问题的玄奘法师，垂垂老朽的大僧侣不由得叹声道。
玄奘法师缓缓的抬起了头，那古井无波的双眸神色淡漠的注视着面前的老僧，虽无任何神异，但却让老僧猛然间打了个激灵。
在那双眼眸之下，他感觉自己好像被看穿了一样。
而事实上，当玄奘法师缓缓开口时，更是验证了老僧心中的猜测：
“贫僧只求见佛祖一面，求得真经一部，又有何错？”
“而至于这些，菩萨当真要为这些佛敌外道辩驳？”
“那不如坐到前来，由贫僧跟菩萨辩上一辩！”
老僧。
或者说假借老僧之面的菩萨闻言心中一泠。
他的身份被看穿倒不是什么不可置信的事情，事实上在此之前，已有数位菩萨忍不住玄奘的残忍之举，亲自下场与其辩经，但结果么.
别的僧侣，是将诸佛跟菩萨的言语奉为圭臬至理；但玄奘不同，一切的经卷到了他的手里，会先品评一番，只有合乎他道理的才算佛经，而那些不符合他标准的，便就是外道邪言。
佛祖本人都没这么霸道，正如吐蕃的经卷，在灵山传播至此的时候，其中经典也经过了一些本土化的改造，以方便当地的风土人情。
但玄奘不同，他虽并不强迫让所有僧侣改信他那一套，但却以辩经的方法，从根源上剔除那些不符合他定下规则的。
如果说，在灵山故土，玄奘不忌生冷的将整个佛土横扫一遍，是给本已在故土落寞的灵山重新发育的空间的话，那在吐蕃这同样的经历，却是在刨灵山的根。
因为，前者伴随着灵山入驻九州，那边的信仰跟僧侣已被诸佛们放弃，视为可有可无。
但随着某个屠夫的崛起，在天庭的遮掩下，肆无忌惮的打压灵山宗庙，伴随着灵山在九州无奈封山的决策，在九州本土的吐蕃这边，已是灵山仍能保证香火信仰源源不绝的最后根基。
无论是诸佛还是菩萨们，都不能允许吐蕃道统的没落。
但奈何碰到了玄奘这么个死犟的，如此，也就造成了在吐蕃僧侣们人头滚滚的同时，灵山的一众菩萨尊者也被杀的人