傍晚，李笠随意用完晚膳，拿起一本厚厚的字书（字典），翻看起来。
书页有些残破，很明显是翻过许多次才有这样的效果，而且没有封面，整本书看起来，根本就不像是正规的出版物。
李笠一边看，一边呢喃着，不停地发出各种声音，对字书上的字，进行“拼音”。
试图根据这本“字书初稿”上的内容，学习这个时代字音的“切音法”（反切法）。
作为接受过义务教育的现代人，他实际上很不适应“古代”的反切法，总觉得有些违和。
加上古汉语里有不少字的读音，和现代汉语有出入，所以，这种违和感更强。
一切都在如今常用的反切法上。
此法，是用一个汉字或注音符号表示“声”，此字为“上字”。
再用另一个汉字或注音符号表示“韵”和“调”（此字为“下字”），把它们拼合成被注字的读音，这就是反切法。
譬如“缓”字，以反切法来注音，就是：胡管切。
“缓”字的读音，取“胡”字的声（h），取“管”的韵和调(uan)，然后拼合成（huan=h+uan）。
又譬如“哀”，乌开切。
“敖”，五劳切。
按照反切法来给汉字注音，需要动用的汉字（上字和下字），大概在千余个，繁多，难记难用。
是普及教育的一个拦路虎。
现在，训诂学权威顾野王，仔细研究了李笠“拼音法”的内容，根据现实情况，选择对原有的反切法进行改良。
改良之目的是去繁化简，把上下字简化为四百来个，而不是用闻所未闻的“拼音法”。
所以，初步改良后的反切法，相比原来的反切法，明显简化，为“简式反切法”。
熟练掌握四百字的读音，总比掌握一千多字的读音要容易些，在此基础上对其他汉字进行反切注音，学起来也容易些。
但李笠不满意，他认为用四百余字来作为声母、韵母，还是太多了。
所以，顾野王和其他有识之士，在四百余上下字的基础上，不断改进、简化。
现在的成果，已经把反切的上下字（声母、韵母）简化到三十八个：
声母字二十一个，韵母字十七个。
反切、拼音时，用的是“快拼”，即不讲究声母韵母的细节读音，快读、略过去就行了。
如此精简，李笠琢磨过后觉得效果很不错，只叹：专家果然是专家。
若是让他自己来弄“拼音法”，大概想破头都搞不出来切合实际的“拼音法”。
但是，这个三十八字“简式反切”方案出来后，引起了许多人的反对。
反对人士认为，过度简化上下字，如同饮鸩止渴。
为此，朝廷召开学术研讨会（结果都是地域歧视会），开了许多次，学者们吵来吵去吵出来的结果，是各方达成“妥协”。
妥协成果，是将“三十八字反切法”这极度简化的反切法，用于初学者“入门”，此为第一步。
等初学者掌握了这个“极简反切法”，便要更上一层楼，学习“六十八字反切法”，此为第二步。
两步依次走，第一步，适合启蒙，以及扫盲班。
学习效果，只要掌握数百个常用汉字的读音就行，不仅能写、能认自己的名字，还能大概看懂通俗读物，譬如报纸上的新闻。
写信时，能用简单的文字，表达自己要说的话，可以读信，看懂信中文字所要表达的内容。
还能大概看懂官府榜文（前提是官府榜文内容直白、没有生僻字）。
第二步，是“进阶”，适合读书人深造，掌握各种生僻字的读音，能读出各类典籍上生僻字、异体字的正确读音。
这就是李笠对教育的构想，一分为二：扫盲教育，知识教育。
但构想是