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第两百零七章 观想孔雀翎(1 / 2)

魂力作为一种几乎可以转化为各种能量的高阶能量,其万用万能特性的另一面,就是不稳定性。在生物体内还好,一旦离开了生物体,纯粹的魂力几乎很难存在。

这对于魂师来说,就意味着不经过魂环的转化,而直接释放、控制魂力进行战斗是一件非常吃力不讨好的事情。实际上如今以魂环为绝对主导的战斗体系之所以能够成为主流,本身就是经过了不断筛选淘汰的产物。在战斗,尤其是个体战斗方面,斗罗世界的土著并不蠢,实际上由于混乱的社会治安环境,他们的战斗嗅觉和智慧普遍都有在石野看来相当高的水准,而且非常务实。

而这一点体现在魂兽上,就是魂兽死亡后,剩余的魂力即使是跟魂兽自身的核心结构结合形成魂环,也无法保持太久,很容易就会挥发消散掉。

石野在实现暗器魂技化的过程中,所遇到的最大难题也正来源于此。如果只是构造单个的基础结构,以他现在的精神力修为和对于自身魂力的控制,倒是还能做得到;但是想要用那些基础结构搭建出更加复杂的暗器结构阵列,基于魂力的不稳定性,则几乎是不可能的事情。但想要形成可以压制进魂骨的魂技,又必须用魂力才行——这就形成了一个死结。

本来石野的思路是进一步提高自己对于魂力的控制能力,同时尽可能排除周边环境的影响,不过现在,他却有了一个新思路,

“纯粹的魂力在体外极易挥发,难以作为结构构筑的基底,而魂力转化为其他能量之后,虽然性状稳定了下来,但是却也没办法作为魂技模型压制刻录到魂骨里了。”

“所以,或许可以在这二者之间找到一个平衡的中间态,既相对稳定,又有足够的可能性。而这就需要为纯粹的魂力附加上意志,从而使得魂力受到更强的约束,但又不至于转化成别的能量。”

石野摸着下巴,自我反思,“我之前还是犯了经验主义的错误,下意识的把魂力当成某种客观存在,然而实际上,这玩意儿天然就带着唯心的色彩,受到主观因素的影响极大。”

有了新的想法,石野再一次开始了实验,只是这一次,他不再单纯用理智在脑海里进行孔雀翎的空间构造,而同时极力渲染着自身对于孔雀翎的感性认识,它该有多华丽、多强劲、多锋锐……

很快,石野就发现了这种理性感性相结合的方式,和之前纯粹理性的构建之间的区别,这一次,孔雀翎在他的精神空间中仿佛真正活了过来,具有了生命一样,而相应的,则是他的魂力这次只要经过简单的引导,就可以自然而然的按照他心目中的那具孔雀翎应该有的样子流淌。

这个过程当然也不是一帆风顺的,毕竟在添加感性认识的时候,石野脑海中时不时就会不由自主的冒出:“最大射程五十米,这也叫强大?”,“口径也就几十毫米,就这?”,“华丽有个卵用,土鳖涂装才有伤害加成啊!”之类会影响到最终构造出来的魂技强度的想法。

说到底,孔雀翎对于唐三老家,乃至斗罗世界的土著来说可能会很惊艳,但对于知道不少大规模杀伤性武器的石野来说,很难从感性上觉得这玩意儿有多厉害。但想要使用唯心方法,令自己的魂力也沾染上相应的意志,就必须得走极端化才行。毕竟某种意义上来说,这种方法实质上就是在造神,是在自己的精神空间中观想出神明,然后借由这个观想出的神明引动自己的魂力进行刻画。

只是石野这次想创造的这个“神”,只是一把孔雀翎而已。

最终,莫得法子,石野只能试着先催眠自己,“暗器好,暗器妙,我唐门的暗器是真正的天下无敌呀!”至于什么加特林,喀秋莎,激光制导导弹,别问,问就是版本没更新,这些东西还不存在。

限定了时代条件后,他终于在精神空间观想出了一具合乎要求的孔雀翎,并在现实世界成功利用魂力刻画完成。

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