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第六十四章:八仙为何要过海(1 / 3)

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说这《钟吕传道集》是书,其实更像是小册子。

前后共十八章,每章多的两千字,少的只有几百,以问答形式记述。其中吕洞宾问,钟离权负责答。

若粗略浏览,一炷香该是足够了。

但杨书一边,一边研习,同时结合自身的修炼感悟,两相对照,慢慢体会。

过了小一个时辰,也只看完一半。

还特别费神……

其内容艰深,可见一斑。

杨书也晓得修炼之事,最忌讳操之过急,便在看过第九章【龙虎】之后,就将这小册子合起。

靠在椅背,合起双眼,细数自己的收获。

不多时,觉着好笑,几乎笑出声。

“这小册子,倒还补足了我这短板。”

杨书的修为有什么短板?

自然是基础不牢!

这个基础,倒也不是说法力虚浮,修为不稳。

而是对修仙这事儿……缺乏最起码的基本认知。

现在修行的两门功法,其一为正统道法太上明鉴真经,其二是追求逍遥游的神游之术。

前者有诸般妙用,还很适合用来打基础。后者更是直指大道。

都是顶级,甚至绝品的功法。

但是吧……

太上明鉴真经还没开始练,就抱上了西王母的大腿,法力都是直接涨的,根本没有过程。

神游之术就更不用说,老君亲手炼制的五层宝丹,弹射起步,直接到了大成边缘!

所以直到现在……

说来惭愧,杨某人连修仙是什么,怎么修,乃至修成了会怎么样,都没有基础的,系统的认知。

这话,说出去绝对被人打死。

凭什么别人艰难起步的时候,你这厮就已经在终点前了?

真是……太气人了!

……

好在这钟吕传道集,就分门别类的阐述了修炼基本原理。

这个科普,让杨书受益匪浅。

也解开了他的诸多疑惑。

其中就包括大境界的划分。

在这第一章【真仙】,钟离权便给吕洞宾讲了,世上的仙有五等。

天神地人鬼。

其中鬼仙最低端,虽然某种意义上……也能得长生。但终归只是阴神,兴许能去地府做个杂役。

本质依然是鬼!

除非已经是阴魂,不推荐任何人走这条不归路。

而比这强点的,便是人仙。

但人仙不离于人,其实只是长寿些,不能得大逍遥大自在。

人仙的基础上再修炼,便能成就所谓地仙,也常被称为陆地神仙。

用钟离权的话来说,便是“唯以长生住世,而不死于人间者”。其效果仅止于不死,是为小成之法。

但也能被冠以“仙”这个名号。

从这里再往上,还有神仙,天仙。

杨书砸吧砸吧嘴。

传道集所载,那吕洞宾自己都说,“天仙未敢望矣”,想来八仙,多半也只是神仙境界。

再往上还有一层天仙呢。

天仙再往上,指不定还有些什么……

“唉,也不知咱能走到哪步。”

杨书心中惴惴,却也充满期待。

不过这一节的科普,还只是小事,真正引起他思考的,其实是第三章。

【天地】

若从表面上看,这一章中,钟离权是传授吕洞宾的法门。

借天地之机,修成八卦卦象,使体内阴阳调和,从而长生不死,脱质成仙。

但以杨书如今的见识,却能看到不同的东西。

这一章指出的,不仅仅是人的成仙路……

也是天地的成仙路。

……

“汪!”

一睁眼,就看到哮天犬蹲

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