七奶奶和外婆一样,满头青丝变白发。
她提着菜篮子，赶着牛回家，把牛关好,一转身就看到了石黛。她端详了一会儿，才问：“黛黛，你回来了？”
“对呀！”石黛笑着说：“我放暑假了。”
“什么时候到的啊？”七奶奶赶紧放下菜篮子：“是不是还没吃饭呢,快快快,先进屋吃饭。”
饭是石凝和石黛做的，七奶奶非要补个菜。她说石黛瘦了,肯定是在城市读书太辛苦。然后又问：“你什么时候毕业呀？”
“在读研呢。”石黛说：“还有一年才毕业。”
七奶奶：“在学校交男朋友了吗？交了就带回家看看,合适的话先定下来,毕业就结婚。”
“你想什么呢？”石黛笑：“现在结婚也太早了。”
“不早不早。”七奶奶又说：“我像你这么大的时候，都生你叔叔了。”
石黛：“现在不一样了嘛。”
七奶奶叹了一口气：“我现在老了，等着看你们结婚生子,我才能安心走。”
七奶奶是个非常传统的人。
她认为女孩只有结婚才有归宿，又认为女孩嫁人就是别人家的人了。同时她有又善良,这份善良让她在面对“石凝不是男孩”这件事上,无法作恶。
没有把石凝掐死,也没有把她送走。再怎么重男轻女,七奶奶仍旧一心一意对石凝、对晚辈尽可能的关爱。
所以,石黛一直明白一个道理，那些因为“重男轻女”而虐待女孩的，本性就是“恶”。一个善良的人，任何时候都不会披着封建礼教的外衣去祸害别人。
虽然石黛很不愿意面对七奶奶的催婚,可也知道她是一片好意，并没有因此而生气。
“快吃饭吧。”石黛扯开话题：“真的饿啦。”
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山里的清风带着树叶的味道，路边黄色野花摇晃着脑袋,试图招蜂引蝶。大山仍旧和以前一样，野蛮生长。
“我阿妈说让我带点红薯回去。”石黛说：“她在县城没地种，又舍不得买。”
“去挖去挖。”七奶奶很高兴：“我给你挖一袋带过去。”
石凝自告奋勇：“石黛姐我和你一起去挖红薯。”
两人拿着袋子，往后山的梯田方向走去。如今的庐寨似乎变了，又似乎没变。变的是道路和房子，不变的是森林和田地。
“我小时候就喜欢挖七奶奶种的红薯。”石凝说：“你知道牛果果吗？我小时候老和她一起来挖红薯。”
“知道。”石凝虽然比石黛小五岁，可同庐寨那么小，该认识的都认识：“果果姐，跟她二伯母一起住的那个。你知道吗？她二伯母前段时间得了尿毒症，现在还没治好呢，寨子里的人都说这是报应。”
当年抚养牛果果就是为了她身后的财产，而后又把牛果果当成挣钱机器，早早让她辍学打工。寨子里的人一直都在诟病这件事。
人在做，天在看，就算是二十一世纪的今天，苗人仍旧相信天道轮回有报应。
石头神一定不会放过坏人的。
“听说果果姐的二伯母都快把家里田地卖光了。”石凝继续说：“之前寨子里让大家交医保，果果姐的二伯母觉得这钱交了没用，死活不肯交。现在得了大病，又没医保，田地差点卖光了。”
两人一边说一边走，走到前面，有一间小牛棚。
牛棚的外面，架着一口锅，锅里正煮着面。石黛很好奇，问：“这是谁家的牛棚。”
石凝解答：“酒鬼住在这儿。”
刚说完话，牛棚里便跑出来一个八九岁的小男孩。小男孩手里拿着一把芦苇编的玩具枪，这瞄一下那儿瞄一下。过了一会儿，牛棚里又走出一个男人：“把面吃了再回去。”
是酒鬼。
酒鬼也老了，他瘦骨嶙峋，穿着一件苗族常见上衣，微微有些驼背。看到石黛，