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55、被家暴的知青(1 / 5)

素飞音来自渝城, 她的父母都是高中老师。

特殊年代,知识分子的家庭背景反而是个拖累。她的父母虽然没有学生做起来批。。斗,却也经常找到各种审查。

上山下乡运动开始, 素飞音没有犹豫,第一批响应号召报名。

一来,响应号召参加革命,是自家立场的证明,给家庭增光添彩;二来, 这个年代,留在城里也没有工作。

由于不够根正苗红,她没有分到生产建设兵团这样的好地方,而是插队落户到边远的小村子。

清溪村,素飞音插队落户的地方。

这村子位于祖国西南边境,靠近邻国缅甸, 是云省红河县内的一个小村庄。

清溪村的生活与同时代其他地方相比并不算差,粮食产量高, 不愁吃。即便是灾荒年,也有充足的粮食储备, 加上背靠大山, 有着丰富的资源, 从来没人饿着。

村子里不仅有农业,大队还自建了农机厂、印刷厂、甚至开了自己的橡胶园。

规模不能跟生产兵团的大厂大种植园比,厂子最多也来二十来人, 但也走在工业化的路上, 算相当先进的地方。

与很多吃不上饭必须挨饿的地方相比,清溪村条件可以说非常很好。

然而,清溪村发展走在前沿, 当地人思想却封建落后。

建国后政策就宣传“妇女能顶半边天”。

清溪村的女人却依旧贬低为“吃闲饭”的。

这地方没学校,唯一的学校搞运动时被当地人给砸没了。

这里人不以文盲为耻,反以为荣。男人都不读人,更没人给女人读书识字的机会。

清溪村的女孩苦。

女孩子出生就得不到重视,稍微大一点就要帮忙干农活。

年纪小时被自家人压榨,16岁后嫁人被夫家压榨。

起早贪黑忙完农活,回家还要做饭洗衣带孩子操持家务,伺候所谓的“一家之主”。

这样的日子日复一日,年复一年,完全没有盼头。

村里男人都进工厂,女人没资格进厂的。

村长说的,厂里的活女人干不了。而且,男女混搭工作不方便,惹是非。

工厂属于村里的集体产业,原料就地取,销路由县里大的国营厂承包,工作轻松,日子有限。

这些大男人早早下工后回家躺着就不动弹了。

喝着小酒、吃着小菜,还常常聚一起打牌、赌博。

喝醉了、赌输了最后拿老婆孩子出气都是普遍现象,知青女孩常常听到村里嫂子们背地里哭诉。

素飞音与几个知青同伴尝试过帮助她们,但收效甚微。

当挨打的女人都认为被打是正常、理所当然的事,认为她们多管闲事,她们还能做什么?

她们多帮了几次,结果反倒被村领导警告了,被村里女同胞埋怨,指控她们破坏团结,挑拨人夫妻关系。

后来,她们再遇到事情,也都不管了。

其他地方,迟迟等不到没有回城的消息,不少女知青都选择结婚,嫁给当地人。但他们村的女知青几乎都没有嫁的。

她们都看不惯这里的风气,也不对这个地方男人抱有期待。

更别提,还牵扯到回城的问题。

谁也没想到,领导将婚姻当作组织任务布置,变相逼迫素飞音嫁给周建军。

许多女知青对此都不满,害怕下一个被逼嫁人的就是自己。

对于这桩婚事,知青同伴们也不看好。

毕竟周建军这个人结过婚死过老婆,还有三个拖油瓶,素飞音如花似玉黄花大闺女,怎么看都不般配。

但大家对他还抱着一丝信心,因为周建军是人民子弟兵,还立过功。

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