听完玄冥子的讲述，和阴希蟜以泰娲转世身份的补充。
白玉琦对大荒所在的“天之九境”和曾经所发生过的历史，终于有了一定概念上的了解。
总的来说，大荒祖地出身的修士们目前所经历的遭遇，无非就是一场不成功的对外扩张留下的后遗症。
将天外八荒中的族裔称之为“混沌天魔”，纯粹是大荒修士以自身的利益和立场出发的认知。
对于那些曾被积极扩张的太古三皇入侵的天外八荒族裔来说，他们这些大荒修士又何尝不是“域外天魔”呢？
说白了这就是不同环境的生物族群，为了争夺更大的生存空间和更丰富的生存资源，发起的一场弱肉强食的侵略战争。
谁也不比谁正义，谁也不比谁无辜。
或者说这才是生命存在的竞争本能，一切的结果都只是弱肉强食、适者生存而已。
不过白玉琦到也没有站在高人一等的角度去批判什么，毕竟他自己也只是这个生态圈中微不足道的一员而已。
顶多就算得上是一只比较强壮点的阿米巴虫，同样为了将自己“进化”的更加强大，而不断掠夺资源供给自身。
所以白玉琦思考了一番，并且确认了玄冥子和阴希蟜的意愿，宣布接纳两人所代表的“毂墟”影月众和“娲墟”阴氏一脉的加入，将“太一教”与地皇教、人皇教合并，正式改名为“三皇教”。
如此一来，中虚天里“曦墟、毂墟、娲墟”这三座大墟藏，就有两座落入了白玉琦名下无极帝国的掌控之中，仅剩金乌峰下的“曦墟”还控制在天一教手中。
不过白玉琦到也不急着去夺下天一教手中的“曦墟”。
因为没有猜错的话，曦墟、娲墟则分别通往东荒境和西荒境，唯独毂墟暂且不知通往那里。
根据泰娲转世阴希蟜零星的记忆，当初三皇大战末期在混沌天魔的反扑下，中荒修士实际上已经无力开拓新的界域了。
所以忙于支援泰曦和泰娲的前任地皇太毂，虽然仗着莫大的神通打通了毂墟的墟藏通路，但是却分身乏术的无力再探索毂墟所联通的界域了。
随着天皇泰曦和人皇泰娲接连陨落。
独木难支的地皇泰毂受到重创后，也只能被迫退回了中荒境。
依仗“地皇鼎”这件源质重器的法则权柄，献祭自身护住了大荒界的界域壁障不被域外天魔轻易攻破，也算是给大荒的亿万生灵留下了一个修生养息的机会。
毕竟没有权柄重器镇压的荒境界域，就像是不设防的菜园子一样想进就进想出就出。
这也是为什么三皇五帝接连陨落后，中荒境里的大荒界没有遭到域外天魔全面侵入的主要原因，同时也给后世修士留下了重新聚拢权柄重器，成就罭皇的机会。
所以，白玉琦用不着急着去捅东荒境和西荒境里“混沌天魔”的马蜂窝，等稳扎稳打的收复方外界三十六座小洞天防线之后，再徐徐图之也不迟。
天一教被太一教击溃后，估计也知道无力再与太一教抗争，也老实的龟缩回了他们的势力范围默默的积蓄力量，无论白玉琦在中虚天里如何折腾，也打死都不冒头了。
玄冥子原本还担心，当初天一联军攻打百异城时，被夺去的那卷《枯木苏生回春宝鉴》被破解，复苏了天一教的召神战力。
白玉琦却乐呵呵表示不用担心，要是那帮天一教的皓首、祭酒、教司，能从一卷他随手掏出来的《高等函数》教材里，研究出复苏召神战力的办法来，那他也认了。
随着代表无极帝国的三皇教，正式接手原影月教和阴氏一脉的势力，毂墟、娲墟中的两座墟藏通路也开始建设了。
玄冥子和阴希蟜倒是向白玉琦建言，是否要派出教中战力收服十方古宗，却也被他否决了。
毕竟十方古宗差不多都已经被他吃干抹尽了，收不收服其实没有太大的意