‘云水渠’连接到百泉谷后就分为两路，一路沿谷口进入百泉谷，从‘九瀑玄穹’旁边穿越，绕着九阳潭转个圈儿，一直到望气平台下方，才汇集成一个新潭。一路却是绕过百泉谷，延伸到大山深处，这是方便乡亲们入山的水路。
以往要游览望气别院有两条道路：一是直接经过‘坠心道’，从涤心洞的逆流水路而上，一直到达望气平台，顺序经过‘悬空三十六堂’‘妙宅十限’‘凝碧崖’，然后才可以乘坐空中藤车下落到九阳潭、飞萤林，除了藏在谷中谷的寒潭冻土看不到，基本可以游览一遍。
现在有了这条水路，就等于又多了一条路线，可以从剑马湖坐上游船一路进入谷中，经过九阳潭、坠心路、飞萤林，把谷底景色欣赏个遍，然后缘藤车而上，再顺序欣赏上方的景物，因为一路都是车船，就是老年人也不会感觉到辛苦。
经过明味的仔细选择，未来‘艮岳’的建址位置，就选择在这个新潭的阳面，背北朝南，上接望气云台，镇压一潭新水，刚好藏在谷底中心位置，又临接剑马湖水，远承黄河之灵；以往这个山谷有百泉灵毓，算是个风水佳地，现在连接上了华夏的母亲河，就成了真正的风水胜地，拔高了何止一阶？
“好和尚啊......好一个堆土抽沙、鼎城立塔之法......师胜素的这块石头也妙，把它立在百泉谷中，谷中的灵气好像都被它吸引了过来，大自然造物，真是神奇无比。”（这个堆土抽沙的办法，请参见宰相刘罗锅中立塔的方法。光暗也是外行，太难说清，干脆略过....）
艮岳立起后，仿佛吸动了一谷灵气，周易坐在重新建好的‘掩红轩’内，打开竹窗向下方望去，只见一潭青水、两岸红花，袅袅烟雾水气，都仿佛被什么力量牵引了一般。纷纷投进这块千孔万窍的奇石之中；从下方石孔吸入的时候，是白色的雾气，等到从上方石孔喷薄而出，却带上了一层青蒙蒙的颜色，犹如真璞乍破、美玉生光。
就这明味还不十分满意。说是要统筹全局、结合全谷风水，想办法在这艮岳旁再做些改变什么的，这个爱偷懒的和尚就像是见到了心爱玩具的小孩子，竟然沉下心来入定苦思去了。据王管事说，大和尚忙极了，正在悬空三十六堂里轮流打坐，每个堂坐上一个小时。说是要寻找灵感，如今刚刚搬到了‘神机堂’说是这个名字起的好，说不定就能窥测神机，找到灵感！
周易也在找灵感。自从突破灵武关。虽然系统没有升级，却感觉自己的精神力强盛了不少，尤其是回到‘望气别院’后，感觉更是跟在永济不同。或许是心情不同吧，身处在百泉谷中。心中平静无波，对自然的感触也是越来越深。
初创‘自然拳’的时候，心中是宇宙星河，惊雷闪点，磅礴暴雨、万里雪飘，大则大矣，却有些大而无当，如今周易却像是一颗从外太空高坠落的陨石，穿过近地轨道、进入散逸层、大气层......长江黄河，终于历历在目，巍峨长城，看得真真切切，而且他的目光越来越是敏锐，现在感兴趣的并不是长江千叠浪，黄河九曲弯，而是长江黄河边的农家、农家屋舍旁的牵牛花......
这个心境的变化，让他从大而无当进入了小处见微的境界，周易脑袋里灵光闪动、各种乱七八糟的念头纷至沓来：“这个世界究竟是无穷大，还是无穷小呢？宇宙银河应该是够大了，可我现在却感觉它们大得模糊、虚幻；农家屋檐下的牵牛花够小了，可为什么我会感觉它们小的真实呢？是求大求虚幻求气势磅礴，还是求小求真实求唯一妙谛，自然拳草创至今、好像已经停滞不前，是不是应该定个方向呢？又或者是不定的好，一切都应该乎自然才对？好乱，比满天星河还要繁乱啊......”
不要说是自然拳这种蕴含天地之变，宇宙万物的拳法，就是一门太极、一门形意、一门八卦，也是经过了无数后人的揣摩、