你的天赋了。”
周易也没想到会在这里遇到门里人，为防被他纠缠，还是得留几手才行，传人医术本身也是间接的治病救人，是积累阴德的事情。明味就说过，周家九龙绕宫的真龙穴成，他这个周家梁柱渐渐就会感受到很大的压力，必须要有俗世间的成就加身，才能承受强横的地脉龙气，否则就算他是个与众不同的天才奇人，也会莫名其妙地产生很多麻烦；什么是俗世间的成就？除了明味说的彰显之道，还得积累阴德；就像那些国之大德、民间大富一样，有了政治上的成就，就要考虑如何泽被国民；有了富贵，就要想着回馈社会，否则富贵终究不会长久，承受不起福泽。
天地阴阳、首重平衡之道，这一来一去，一进一出，也就是天地循环大道，暗合造化玄理。印证大和尚的话，周易渐渐想通了这个道理，自己的能力越来越强，如果没有一颗回馈社会、积累外功阴德的心，迟早就会失去控制，超人的力量使人强大、也能使人堕落、自我毁灭！
这与极断功利主义的所谓‘追求’不同，闲人的心可以闲，却不能面对国患民难无动于衷，就像那些剑侠上的世外剑侠高人一样，哪怕是在深山修炼，遇到黎民遇难、天下浩劫时，也要挺身而出，他们求得可不是功名富贵，而是为了‘红尘炼心’。
老子成道前要周游天下、八仙处处显化、佛家成菩萨行要讲究先出世后入世，这些是为了功名富贵麽？错！是为了控制自己的心。
因为能力越强、站得越高，就会渐渐视天下人为低等生物、为蝼蚁，起初还是对一般人，渐渐连对亲人也会产生出这种想法，这就是一种魔障，道家佛家都有陷入这种魔障的，不但陷身其中不能自拔，还要做出‘杀妻证道’‘杀妹证道’的傻逼事情来，以为自己是心如木石，完全斩断了世间俗念、因果。却不知道是越斩越俗，越斩越乱、斩来斩去斩成魔。
世间无不孝的神仙！这句话的格局又岂是只陷于一个‘孝’字？这个孝子，是可贵的‘凡心’、是宝贵的真性情，越是周易这样的超人越要谨守，否则成了枯木禅、魔家道。还谈什么悠闲快乐？
不追求、不放弃。不贪婪权力富贵，却又不完全放弃权力富贵，只不过把它们当场饮食一般平常对待，身怀日月、袖有乾坤。哪怕可以移山倒海，却还是一颗平凡的赤子之心，这才是快乐的来源‘神仙’的本分，要悠闲，先做真人。真人是什么？炼心有成者也......
二十倍的智慧、身怀种种异能、祖坟青烟冲醒、神秘的白玉京为引、香江一行偶得艮岳，又与大地精气相交、一路行来，再遭天灾**......周易这一番经历，就好像是唐僧西行，渐渐触及灵机，虽然还是摸不清那神秘的‘白玉京’是什么，却是心有所感，隐隐有了个模糊的认知。
要成大悠闲、必生大智慧，要生大智慧。就要降服心猿，这个心猿是什么？闹天宫的是，西行路上抛开一切回到花果山去寻找自己的小天地、小悠闲的也是，后来在西行路上，斩妖除魔、红尘炼心的也是......
周易本来只是对着刘跃波一动念。不想却成了发面的那块引子，让他想了许多许多；很多以前不明白的事情，都似乎在瞬间豁然开朗了，说起来玄妙、其实也简单。有人看到狗屎突然悟禅机，立功的可不是狗屎。而是积累够了，水到渠成，别说是狗屎，就是见到猫屎鸟屎恐龙屎，那也是一样会领悟。只能说刘跃波这块‘狗屎’出现的恰到好处。
六名战士在周易的妙手之下很快变得生龙活虎，嗷嗷叫着要吃饭，这可喜翻了瞿乃文，现在不是周易想不想干的问题了，是不干都不行，被她生拉活拽往重病号那边拖，嘴里还叫着：“张医生，你立刻去炊事班，让他们弄一锅热汤面，多开几听罐头，等周医生为战士们治疗过，我要为他们接风洗尘！”
上马饺子下马面，接风洗尘喝面条在讲，