【鉴于前朝衰亡的教训，洪武帝极其重视教育，兴建学校，选拔学官，把教化工作定为衡量官吏政绩重要指标】
【并会亲自问政，对于不重教化的能吏也会毫不留情的罢黜】
【而对于国子学官要求更高，洪武帝要求他们除关注国计民生外，还要具备参政议政的能力，并会亲自问政，不达标者也会毫不留情的斥责】
“要求真的很高啊！”
李世民都不由得咋舌，虽然他觉得有些过犹不及了。
但他觉得，朱元璋这样做也是对的。
知识分子就要对得起他们的身份，对得起朝廷对他们的优待。
享受什么样的待遇，就要有什么样的能力。
当然…
对于朱元璋这样恨铁不成钢的做法，他不特别赞同。
因为这可能导致天下官吏，全都是纸上谈兵的货色。
【重视科举，设立八股文，考试内容局限于四书五经，在规定的范围内进行作答，严格限制了士子的才华与思想，无法发挥个人见解，分析时政弊病，导致文章空虚不实】
【严重禁锢了思想，禁锢了文化的发展，导致官吏为破题而破题，毫无实际治政能力，沦为夸夸其谈之辈】
原本看到自己重视科举，朱元璋笑的很开心。
这可是重要的文治功绩！
说出来也让人脸上非常的有光。
可后面的那些批判的话，直接让他的脸色变了。
不管是禁锢思想，文章华而不实，还是选出夸夸其谈之辈，这都不是什么好的词语。
就差没有写‘形式主义’了！
“难道咱考四书五经等圣人之言还做错了？”
朱元璋眼眸之中出现了血丝，脸色有点不是很好看。
一众帝王见状…
他们只能说，朱元璋确实就像仙家说的，有一定的阶级局限性。
考圣人之言也不能将范围固定死不是。
如果圣人之言就能将国家治理好的话，那就不是圣人了，而是神了。
必须要允许发挥想象力，让士子的才华随意发挥。
这样才能创造出一个灿烂的文化交流氛围。
禁锢思想，那就只能在一潭死水之中，不断的翻腾，最终也得不出什么好的东西。
“这一点，就应该好好学习下我们大宋。”
宋徽宗撇嘴，他们大宋的文人可会发散思维了。
一个个比谁都会说，当然，真正做起来就没几个人有真正的能力了。
但至少…
文化发展的很璀璨，诞生了很多优美的文章。
【八股取士，这是一个不仅仅存在于大明时代的问题，事实上，大清王朝，乃至新时代之中，同样存在相同的问题】
【必须按照规定格式进行作答，不允许随意发挥，文章内容逐渐流于形式，无多少真正意义上的内容】
光幕上出现的这一行文字…
也不知道是安慰朱元璋，还是来自某个仙家的吐槽。
但这一幕…
多少让朱元璋心里好受了一些。
那么发达繁荣的新时代之中，都依旧存在着八股取士的形式，那他也没必要纠结了。
【积极主动的翻译不同国家的书籍，积极接触先进知识，并对大明境内不同民族采取不同招抚措施，并设立专门管理多民族事务的部门，有效维护了多民族国家的稳定发展】
【积极建立海外交往关系，确立大明威统地位，并颁布‘不征之国’政策，保证了大明附近国家与大明的安定关系，为大明创造了一个和平安定的社会环境，并建立了一个繁荣的经济交往路线】
“感觉大明也是一个万国来朝的璀璨时代！”
“我也觉得是这样，听仙家这介绍，很明显，大明附近有很多国家，而且，都奉大明为宗主国！”
李世民，李