给老家传递消息，老家得到他们的讯息自然是喜出望外，但言语之间难免担心他们过的好不好。
呃，虽然广大移民们觉得自己小日子过得还算不错，奈何家人完全不信，废话，云南直到现在都是流放之地（木小白：不是！那是派去支援边疆！），那穷山恶水又满是毒虫毒草的地方能有什么好待遇，一定是家人们为了不让他们担心故意说了安慰他们的呜呜呜。
大明的移民规矩是给额度然后自愿报名，一般是一家三户出一户，五户出两户，所以严格来说，这些抵达异乡的人其实都是为自己的亲人牺牲了自己的人。
也因此，那些留在了原地的家人当然也更挂念他们，呃，被挂念当然是件好事，但是好说歹说亲人都不放心他们就有些让人烦恼了，该怎么直观得展示自己如今的生活状态呢？
终于有人将目光投向了一群特殊的人——之前为了给他们落户籍，一直留在移民居住地日夜不停画画画的小吏们。
小吏：？
小吏们当下就拒绝了，使用官家的器具在工作时间接私活当然是不可以的，拿钱那就更不行了，大明对于受贿的底线定的很低，之前还有官员因为拿了民众为表感谢送的两只大鹅被治罪的案例，若非那些村民得知情况后立刻送上万民书解释，那绝对是一桩惨剧。
不过民众的渴望十分强烈，云南的镇守沐英也十分体谅百姓的思家之情，最后还是允许小吏们以相当低廉的价格接下了为民众作画的业务。
为了节省时间，作画采取的是画全家福的形式，几家互为亲戚或是同乡的人们聚在一块，同坐在长凳和新盖好的屋子前冲着小木盒露出微笑的样子看上去有些傻乎乎的，尤其是绘画需要时间，等到最后笑的脸都要僵了。
于是到了后来大家就有了经验，排排坐的时候大家都保持面无表情，唯有绘图过程中画到谁谁摆表情。再等到后来，更是画到谁谁坐在那儿，没画到的都去干活，这也导致后来的一个千古之谜——为什么大明的佰画中总会出现一样的脸？
这究竟是之前的人总有双胞胎还是画师的问题？
嗨，其实真相就是要么画过但是忘记了，要么就是再来抢个镜头，总之成品效果不错就行啦！这些细节就不要在意啦！
成品何止是不错啊，简直是太棒了有没有。
云南的移民大多来自应天府，作为大明王朝的首都，应天府就是这个国家的政治文化和风尚枢纽。
洪武帝挑选家族移民的时候也不是乱挑的，他多半是按照户籍人数挑选的大姓之家。
在这个时代，一个地区内大部分的同姓之人多是沾亲带故，在以人情和亲缘作为维系的社会之中，大姓的家族总比小姓之家要更好挪动些。
一来将拆分这些家族可以有效避免同一地区内的亲缘势力过于强大，二来这些大家族的成员去往外地的时候，作为表亲自然也得意思意思，送上一些乔迁礼什么的，这些家族的力量可以帮助这些家庭在异地扎稳脚跟，至于这三来吗……
其实大家之中从不少人才，但就像自然界中越是高大的树木之下长越是不容易长不出好树木一样，越是大家族，人才越是难以出头。
为了维持宗族的稳定，主支和分宗之间必然是存在辅助和掠夺的关系，尤其是当两方都出现人才的时候，肯定会有人被放弃。
但对于王朝来说，恰恰是那个被放弃的才是他们想要的。
宗族世家越多对于国家越是不利，它们就像是一张结在空中的网，少的时候可以有效维持社会的安定，但如果数量一多，无论是雨露、阳光都会被他们夺走，在这层网下的所有生物都得不到滋养，如此一来，覆灭近在眼前。
而宗族的主支从小接受的是最好的教育和资源倾斜，于情于理，他们在成长后帮着家族也是必然的，而分支就不一样了。
他们虽也有扶持和资源