这座两人背靠背作战的半透明雕塑下方,用沙民语和格纳语刻着一行字。
“初代剑圣大人恶魔五，初代医师大人天使七。”
孟溪询问了书店送货队的大叔，明确了雕像左边那位女性,就是“恶魔五”，右边那位男性则是“天使七”。
所以异世界里，也是头上长角的是恶魔，背后长羽毛翅膀的是天使。
不过为什么是恶魔“五”和天使“七”呢？
在名字里面加数字，在蓝星世界不算太罕见。
比如张三,李四，毛利小五郎。
但是直观感觉上，恶魔五和天使七的结构，和上面的名字结构并不一样。
如果要求完全结构相同,种族加数字，那在蓝星世界,类似的名字应该是,波斯三，鞑靼六,埃及九这样。
这种名字结构,让孟溪想到了“样本一”，“样本二”。
莫不是人造生物或者研究样本？孟溪觉得有这个可能。
不过若真的是样本,有人会把样本编号当作自己的名字吗，甚至让这个编号作为自己的大名在后来人的社会中流传。
还有,这雕塑的标题上很明显地写着“大人”。
初代剑圣大人，初代医师大人,对沙里人和格纳人，这都是尊称，这雕像更是先祖雕像或者伟大雕像之类的传世作品。
这样表示敬仰的作品,拿样本编号当名字，会很奇怪吧。
所以，或许大家并不觉得这样的名字是某种样本编号，又或者干脆这两位大人就不是什么样本。
当然，也有可能是两位大人明知自己是样本，却依然保持了这个名字。
对名字发散了一会思维，孟溪又重看雕塑的标题，这次她的关注点落在标题的超凡者名称上。
初代剑圣，初代医师。
剑圣她已经见识过了，这个医师和它在并列的位置，应该也是一个超凡者方向？
难怪会有同事说，这个异世界某些背景简直像游戏世界发展来的，天使，恶魔，剑圣，现在还出来一个医师，职业分配明明白白。
不过蓝星世界也有各种职业，或许在异世界人的眼里，蓝星世界的职业划分和成长也像某种游戏世界吧。
孟溪觉得之所以异世界更容易给人这种感觉，除了因为这里一切都是全新的之外，更重要的是因为这种“职业”掌握的超凡力量，他们和蓝星世界的职业者，实在不太一样。
蓝星世界的武术家，再怎么修行，也不可能像异世界剑圣那样，凭空把一头牛举到天上。
剑圣都这么神奇，医师应该会更惊人吧。
“医师”这个词，孟溪还是在南方小镇的白衣大姐那学会的，小镇上会熬制药膏，懂基本护理常识的，就能称得上医生。“医师”这个词从形态上很像“医生”的变体。
所以孟溪第一眼觉得，这应该是某种治病救人的超凡者。
不过当孟溪重新去看雕像的形态，又对这个想法产生了一丝动摇。
雕像中的男性，长着天使翅膀，手中拿着盾牌和战锤，身上更是肌肉线条分明，虽然他面容年轻，但浑身充满力量的坚定感，让人有一种他会用铁拳暴捶病魔的感觉。
医师这么能打的吗，会不会有点偏科。
总之，孟溪把关于标题和造型的种种想法都记了下来，后续更深入的相关分析就交给工作组的同事们吧，眼下她还是继续自己的任务。
跟上那队运送书籍的运货队，孟溪来到小广场西北角的一家书店。
能在市场周围存在专卖的书店，大概率说明沙里人和格纳人已经有习惯，并且书籍可以作为日常消费的商品，被普罗大众接受。
也就是说，这里会有许多面向大众的读物。
果然，进入书店，孟溪立刻看到了满满的货架，以及上面丰富的图书品类。
手工，农牧，故事传说，……