第七百九十九章
托任童这个吃货的福，四大盘子稀烂稀烂的酱直接将宋铮这个全剧组的灵魂人物给干倒了，宋铮又是导演，又是男一号，现在连床都下不了，就更别说拍戏了。
宋铮在南非这边算是歇了，可是在国内，1+1公司又火了一把，原定于年初在央视一套播出的电视剧《金婚》，因为后期制作时，导演郑小龙的精益求精，一直拖到了六月份才和观众见面，一经播出，立刻火爆荧屏。
内地的青春偶像剧似乎一直都不成气候，但是家庭伦理剧却一直是强项，简直发达到发指的地步。
偶像剧演到男女主人公结婚就算大功告成，而家庭伦理剧中结婚往往只是开始。
1+1公司制作的这部《金婚》又是一部婚姻指南，只不过看的观众颇有些心惊胆战。大概婚姻中可能遇到的所有问题电视剧里都写到了，诸如婆媳关系、子女教育、情感出.轨等等。
全中国有多少男人像佟志那样忍辱负重，受着夹板气，又有多少人像他那样想偷点儿荤腥，却又有贼心没贼胆。
浪漫的爱情还是比较美好的，佟志跟文丽也不是没有浪漫过，但浪漫的婚姻就有些不太现实了。
再温文尔雅的妻子也会被柴米油盐弄得婆婆妈妈，再风趣潇洒的丈夫也难免会被生活琐碎弄得垂头丧气，厌烦、争吵随之而来。
但那些执子之手与子偕老的婚姻里，爱情的坟头上总会长出一些新的东西，未必是爱情，但一定有爱也有情。
每对夫妻大概都能从佟志和文丽身上看到自己的一点影子，他们两口子那漫长5年的事，被浓缩打了这5集的电视剧当中，剖析的淋漓尽致。
可婚姻毕竟不是数学题，知道运算法则，就能随意加减乘除得到想要的结果，人是感情动物，感情这种东西可比哥德巴赫猜想要复杂N倍。
走进围城是冒险，但这险还是值得冒的。
幸福是个暧昧的词，人不能太贪心。
总结来说，《金婚》结局美满，过程惊险，相爱是一瞬间的事，过日子是一辈子的事。
从1956年说到25年，一年一集，家庭是与社会联系着，讲述了五十年的历史。
剧中佟志与文丽结婚五十年，风风雨雨五十年，嗑嗑碰碰五十年，是熬过来的五十年。
爱情是年轻人结婚前的媒婆，结婚了，媒婆也就走了，浪漫也走了，爱情也躲起来了，看不见身影，剩下的就是生儿育女、老少病痛、油盐酱醋柴，够一个人熬的，然后慢慢变老。
所以有人说“婚姻是爱情的坟墓”，但人是活的，是性情中人，对爱情还有奢望，就连老实本分的佟志心里还有个李天娇，尽管他不敢越雷池一步。
结婚前是最幸福的时光，没有牵挂，没有“监管”，天马行空独来独往，也许年轻人看到上辈们婚姻生活中嗑嗑碰碰的事太多太烦，都不愿谈婚论嫁。
象大宝和多多那样，大宝就曾对他爸说过：我宁愿做一头快乐的猪，也不象你们一样做一个痛苦的哲学家。
多么精辟的论断，谁敢说他说错了。
一个痛苦的哲学家的诞生，必定是在生活中经过了千回百折、痛受折磨的人，佟志这类人有点像，而大庄不像。
爱情是什么？
这可是千年话题，说不清，道不明，讲不准。
爱情是一种思念，是一种满足，是一种憧憬，是一种期待。思念和满足是比较实在，而憧憬和期待是比较瞟渺，就像理想的共.产.主义一样远不可及。
爱情是虚实交加的难以确定的东西，正因为这样，“爱情”这个话题才经久不衰，被文学家们演义出很多错综复杂的故事来。
《金婚》在剧中其中揭示了两个事情：第一，结婚就是居家过日子，是人生当中生老病死的一个过程。两人的结合是带着两人不同的家庭环境、教育，思