与此同时，其他御史们也都干着和张御史一样的事。
在蜀地三十个城池里都在发生着差不多的事。
御史到达，让当地县衙发布告示，晓瑜百姓可以在三天之内来找御史递交状子。一旦递交了状子的人，他的姓名家中况御史大人都要进行简单登记。这个做法是为了保证在御史们离开地方后，这些来找御史告状的百姓不会受到当地县衙的报复。
这样一登记，就表明后还要来回访，如果在回访的过程中发现这些百姓受到了报复，那么当地的县衙就要负责任了。告的是县衙里的官吏，那么受到报复，你县衙还能脱得了干系？那就要整治你县令县丞级别的长官了。
俗话说民不与官斗，这话能被所有人认同，就是因为眼下案件抛开不说，在之后，当官的能找到三百种法子去整民。
“我得把他们的信息都记下来收好了，事办得差不多时候我们要来回访，这些百姓的家我还是要一家家去看的，你们可要把这些受了冤屈的百姓给保护好了，千万不要让他们受到伤害，否则不是你们县衙干的你们也是跳进黄河都洗不清了。”这是很多御史在一边记录告状百姓信息的时候一边跟当地县令县丞主簿们说的话。
一二三把手和其他官员唯唯点头，都赌咒发誓说，我们一定保护好他们，连一根毫毛都少不了，请御史大人放心，下次再来的时候保证他们比现在长的更丰腴了。
而即便县令县丞们如此信誓旦旦的保证，但御史们依然是一副不管你怎么说我就听听罢了，你们就是说破天我也得看实际况，绝不会被你们的言语给蒙蔽，我们干御史的就是从来不信当官的花言巧语，我们也听惯了太多人的花言巧语。圣人言听其言观其行，话语只是用来听听就行了，仅限于听听。
因此，御史们那副不咸不淡的表让这些县令县丞们心里愈发没底。
只能在心里想着应该怎么去保护这些人，在回访之前，这些人哪怕
是跟别人打架也是绝对不许的，到时候顶个黑眼圈胳膊断了腿折了，那御史大人一看，麻烦就大了。
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半个月的时间里，蜀地每座城池都在进行着这种调查。
这是蜀地自古从未有过的形。
在归入大宋前，他是蜀国。
蜀国国君虽然不是那种暴君，也偶有能让百姓们过上好子的皇帝，但这种特意的整治吏治的事，是从来没做过的。不知是因为懒得去做还是压根就不知道去做这些事。
反正就是没有做过这种事。也没听人提起过。
至于归入大宋后。蜀地一直都是自治。除了没有军权之外，其他都是自己玩自己的。蜀王府就更不会去做这种敏感的动作了。
蜀王去整饬吏治？主动去？想干什么？是想收揽民心还是怎么着？
不仅仅蜀地官吏是第一次碰到这种形，对于蜀地百姓来说，他们也是头一回。大家都是第一次。
在这种况下，蜀地官吏们人人自危当然是不言而喻的，连成都的蜀王府和总督府都在圣旨明确指出的，可供百姓状告之列。
也就是说百姓们甚至可以告蜀王的状，要是蜀王曾经占过百姓的田，百姓可以把这事告给御史。御史要受理。总督府也同样享受一样的“待遇”，如果总督府有侵害百姓的不法行为，甚至只要是违规的行为，百姓就可以告。
也就是说现在的蜀地御史们，总理御史衙门的意思非常明确，只要百姓觉得受到了伤害，无论这种伤害是大是小，只要百姓们愿意，就可以告上来。
陛下和朝廷授予总理御史衙门极大的全权处理的权力，就是为了凌驾于蜀地所有权力机构之上。甭管你是王府还是总督府，都跟县衙里的那些小吏一样。
总理御史衙门虽然是临时的，连头头也是临时委任的。但它代表着朝廷代表着陛下要给蜀地百姓一个交代的决心。