“小仙？火儿？这两位是怎么撞到一起的？”
独孤策覆盖整座洛阳城的浩瀚灵觉，如一双天眼，居高临下，看着那驾驭汗血宝马，在天街上一路飞驰，望独孤阀府邸而来的少女。
少女正是胡小仙，宝马则是独孤策的坐骑，汗血宝马“火儿”。
正月里，独孤策骑着火儿离开飞马牧场，随后南下巴陵。之后近五个月的时间，他都在江南活动。其中更有一大半时间，是在船上起居。
汗血宝马乃陆上的精灵，一天不跑上八百里，就浑身不自在。而独孤策一月里有二十天在坐船，自不可能带着火儿在江南行走。
因此，在竟陵乘船前往巴陵时，他便卸了火儿的鞍鞯辔头，将它放归自然。
但他并不是要放弃此马——他曾对此马许诺，要带
它踏破虚空，于天外继续并肩而战。修天之人，诺不轻许。既已许诺，自不能食言。
所以，在将火儿放归自然之前，他施展修士手段，替它开窍通灵。并以丹气为它易筋洗髓，给它奠定修行之基，最后将一篇妖修功法，打入了火儿灵窍之中。
凡物开窍通灵，便能渐生智慧，由凡成“妖”。
而养妖之道，不能像养金鱼一般，圈在身边圈养。
尤其是火儿这样的汗血宝马，必须有广阔的天地，供它任意驰骋。要让它在山野之间，经受风雨磨砺，锤炼其意志，与猛兽搏击，激发其妖性。如此，方能一步步成为真正的“妖”。
所以独孤策将火儿放归自然，任它自由成长。
万一死在了外面，那也只能说它气运不足，没有成妖的命数。
因为即使独孤策将它圈养，替它遮风挡雨，保它一路成妖，不经风雨险境磨砺，炼不出一身生死看淡、不服就干的本领、心性，最后也是过不了“化形”之
劫。
妖物化形，必有天劫。且那天劫，只能自己应付，任何人都帮不了忙。渡不过去，立成劫灰，真灵都要泯灭，想转世都没机会——因为妖修比人修更逆天，妖修化形，那是转换物种，从根本上把自己由一只动物，变成一个人类，这还不够逆天的？
所以天道对妖类，比对人修更苛刻严厉。妖修一生经历的劫难，要远远超过人类。
成妖不但艰险，还是一个极漫长的过程。
即使火儿乃汗血宝马，且是汗血宝马中的极品，天生血脉不凡，短时间内，也不可能真正拥有类人的智慧，更不可能像人一样，懂得研读秘藉，打坐修炼。
所以独孤策要将功法，打入它“灵窍”之中，使修炼成为它像吃草、喝水、睡觉一般的生物本能。
因只能“本能”修炼，那妖修功法，并不怎样高明。只是自《大自在极乐功》，君子六艺“御道”章中，摘出的一篇供刚入门的“妖奴”修炼的粗浅法门。
但尽管只是粗浅法门，对一匹马来说，也是相当了
不得了。
此法门的功效，在于增长智慧、强壮筋骨、延长寿命，并追溯上古血脉，渐渐激发出妖奴血脉之中，源自上古祖辈的传承。
按照常理，“激发上古血脉传承”这个功效，对一匹马来说，其实相当鸡肋——马的祖辈，那不还是马吗？再怎么激发上古传承，难道还能变成恐龙不成？
所以独孤策原以为，那篇功法对火儿真正的作用，仅在于助它增长智慧、强壮筋骨、延长寿命。
但也不知火儿的祖上，混入了什么奇葩的血脉，分别半年后，它居然大长本事，能在水底长时间潜行了！
说实话，在关注婠婠与师妃暄之战时，陡然看到火儿从洛水之中分水而出，皮毛上滴水不沾，踏浪冲上堤岸时，饶是独孤策元婴修士的心性，都不免大大吃了一惊。
惊过之后，看到骑在火儿背上的胡小仙，独孤策就有点纳闷了——火儿本就傲慢无比，生性桀骜不驯，