注定只能终日劳作，但求温饱，所有人都习以为常，也都将这当成了世间的真理，哪怕是有陈胜吴广之辈喊出‘宁有种乎’，那其实也不过是打破了千百年间贵族血统传承的神话，但事实上，就算是陈胜吴广之辈，他们所求的也只是让自己成为贵人，而不是什么人人平等。
贵人，和贱民，是不同的，这不单单只是体现在他们的身份，地位，权势之上，更体现在内心与很多无法言喻的方面，这些规则，没有人可以打破，也没人敢去打破。刑不上大夫，礼不下庶民，讲的就是这个道理。
初见之时，胡迭还没显露他那一身惊人的才华，可他为什么能直达天听，被送到自己这个日理万机的大军主帅的账中亲自审问？而他明明说不清自己的来历，为什么又能得到他程咬金的另眼相看，不仅不加罪于他，甚至还留其在军营之中任职？
不是所有人都能有这种幸运的，大军驻守边境，每隔一段时间都会捕到一些来历不明之徒，有敌方的细作，也有误闯禁区的山野村夫，这些人大多只是下面的军校随便审问一下，便做了断头鬼，胡迭之所以会被另眼相待，最根本的原因就是因为他看起来不像个草民，而像是一个贵族落难的世家子。
草民草民，命贱如草，杀了也就杀了，谁会在意一根路边的野草是否无辜？但贵人就不同了，一个贵人身后，往往都代表着一个庞大的势力，贵族门阀之间，同样也存在着一定的默契，不是生死利益相关，绝不会轻易下死手，甚至于春秋时的战争，各国征伐，在俘虏敌国的贵族之后，都要以礼相待，因为这代表的是他们整个阶级的利益和特权，敢打破和无视这种潜规则的人，通常都不会有好下场，这才是胡迭当日能够活下来的真正原因。
与士卒为伍，这听起来似乎没什么稀奇，很多人都能做到，程默处作为卢国公府的世子，他从军以来，同样是从底层的军校做起，与士卒同吃同睡，程咬金半生戎马，哪怕是现在贵为国公大将军，同样也会经常跟老卒们说说笑笑，同吃同饮，但，这跟胡迭的行为却并不一样，看起来相似，但骨子里，却有着本质的区别。
说难听点，无论是他程咬金还是程默处，与士卒们交往，都是带着功利性的，不管他们表现得何等的平易近人，但事实上，无论是他们自己还是那些士卒，双方都不会忘了彼此的身份，对他们而言，这种亲近，是一种居高临下的恩赐，是一种不平等的交换：贵人牺牲了一点点自己的威严，让草根出身的士卒感受到从未有过的尊重，而士卒为了这份感动，就必须要以死为报，为他们拼命作战，用自己的贱命来染红他们这些贵人的顶戴——这是一笔很划算的买卖，或许会包含一些真心实意，但本质上，它就是交易，是买卖，是利用，是为将者的用人手段。
所以，程咬金可以跟那些士卒同吃同睡，跟他们一起操练，跟他们并肩作战，甚至在战场上替彼此挡刀，但他们却永远不会成为真正的朋友，哪怕他们一起开怀畅饮，一起放声高歌，他们也从来不是朋友，更不是兄弟。贵人和平民，是不可能做朋友，更不可能做兄弟的。
但是胡迭却不一样，完全不一样，他跟刘七与那些士卒交往，是没有任何功利目的的，从他这骄生惯养吃不得苦的性子就不难看出，他从来就没想过要走从军的这条路，一个没打算在沙场上建功立业的人，自然也就用不着去讨好士卒，所以，他对那些人的态度，完全都是发自内心。
程咬金在暗访之时，曾亲眼看到一个士卒为胡迭递上茶水时，胡迭不仅双手接过，甚至还对那士卒随口道了声‘谢谢’，惊得那士卒半晌都晕晕乎乎的——这声谢谢，胡迭说得是那样的自然，他好像从来就不知道，在这个世界，除非是救命之恩那般的大恩大义，否则，贵人是绝对不会对平民说谢字的，因为平民当不起他们的谢，他们为贵族服务，本就是天经地义，贵人享受他们的服务，