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60、第六十章 想法(1 / 3)

时政的真相, 除了因陀罗无人知晓,但这并不妨碍幸村、中也等人担任审神者之后,兢兢业业地开展工作。

这个世界是新融合世界,不论是融合前还是融合后, 真正的神就只有因陀罗和他的神子中也。

所以时之政府负责调度的战力——刀剑付丧神——也都是经过未来的因陀罗筛选并提升神性的。

否则的话, 刀剑自然诞生付丧神的概率绝对没有这么大。

放置不理一百年的器物, 才能作为付丧神,时之政府中的刀剑付丧神, 一部分干脆来源于传说故事, 是否真实存在都不能确定,另一部分作为国宝、御物,虽然未被使用, 但绝对不是被放置不理的状态。

譬如天下五剑这种级别的刀剑, 参观之人络绎不绝,作为刀剑不被使用, 但也绝对不是闲置状态, 每天参观的人提供的人气可是充足得很。

只不过刀剑锋锐, 最适合作为兵器, 才有了时政的战斗主力都是刀剑付丧神这一出。

如果说时政的设置,最大的亮点是什么, 就是让因陀罗在特殊的时间闭环之中窥见了增长命运神力的方法。

他的神职包含黄泉和命运,从神格出发评判,捉摸不定的命运比之黄泉,要强大太多了。

只可惜, 黄泉神格他能够通过收拢灵魂、开设地府来提升权能,命运神格想要提升难度可就太高了。

时政就是未来的因陀罗想出的解决方法,通过时政穿梭时空的活动, 各种不同的命运线尽在掌控之中,甚至以此为跳板,还触及了时空领域。

未来的因陀罗能够使用这样的手段,自然是已经将整个世界收入囊中,这也就意味着,这个世界的时间是一个闭环。

被因陀罗的神力所笼罩,这个世界不会轻易地出现问题,时之政府的概念很可能来源于其他世界,但是这个世界的时之政府能在时间线上做文章,自然是得到过允许的。

像这样穿梭时空的组织,如果背后没有足够强大的主导者——比如未来的因陀罗这种借着时空穿梭让未来人给这个时间的自己“送快递”的大佬——绝对不可能在时间闭环的晶壁世界立足,能放任人类玩弄时间的世界,也绝对不会存在神明或者其他的高阶大佬。

徒弟们和神子一起进入时之政府,甚至他们的一些天赋上佳、同样获得了不同世界认可的同伴,也能一道成为审神者——为时之政府工作换而言之也是为因陀罗工作,都是一样的——因陀罗对这个场景乐见其成。

记忆中属于另外两方世界的势力在时政之中大规模增长,也激得王权者们想法子要让更多的他们的人成为审神者,最起码,在神秘侧,刀剑付丧神的战斗力也颇为强力。

因陀罗半点都不怵。

运动番世界的少年们也就算了,环境比较单纯,对时之政府这一力量更多的是报以好奇的态度,但是另外两个世界的人,都不是什么善茬。

借助时之政府,他们只负责提供灵力,但是却能收获一本丸的付丧神战力,简直是一本万利的好买卖。

但因陀罗绝对不是那种任由其他人薅他羊毛的人。

只要这些人进入了时之政府,就一定会兢兢业业地为因陀罗工作。

其他人因陀罗不了解,但是赤司和幸村为什么会被时政负责人选进时之政府,时政负责人为什么会先从王权者们着手打开局面,因陀罗心里是有数的。

越是对原本命运不满意、想维护现有命运路线的人,在参与时政对溯行军的打击方面,就越尽心。

就算是工具人,也有尽力和敷衍的区别。

而且,普通审神者提供灵力比亲身参与战斗的贡献值要高,但这并不代表他们不能亲自上手维护历

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