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第九百零一章 体系理论,符纹论道(3 / 4)

热激动起来,一个个聚精会神的听着陈化论道,生怕错过一丝道之玄妙。

时间缓缓流逝,陈寒的善尸化身和香薰仙子也早已来到造化混沌世界,并且被陈化送入造化宫内靠后的角落之处凭空出现的蒲团之上。对此,聚精会神听道的众大能修士们,倒也没有心思去在意。

香薰仙子本就是天赋异禀、跟脚深厚,加上吸收了一丝土行本源能量,完全蜕变,可以说基础比之洪荒众圣还要好得多。已是大罗金仙的她,听陈化论道的过程中,也是感悟越来越多,积累雄厚,法力水涨船高,慢慢的达到了大罗金仙巅峰层次。感悟积累够了,只不过,距离厚积薄发、斩尸成为准圣,还需要那么一番机缘。

陈化先讲了五行之道,同时涉及了许多五行之道衍化的小道,越讲越细,对于修为低的修士来说无疑是最为适用。

随后,陈化还是反过来讲更加高深之道,又五行逆转说阴阳、论生死、详述毁灭、造化之道、小论光明黑暗之道,其实这些道说起来都有所关联,都是混沌大道演变而出,只是演变的方向不同,形成了不同的道。

经过陈化一番总论,讲述各种道的玄妙,讲述它们的相同点和不同点、共通点等,慢慢的便是让修士们以一种高屋建瓴的姿态明悟了这些道的玄妙。未知是神秘的,知道了,自然这些道就不在那么玄而又玄,让人摸不着头脑方向。因为,陈化已经将方向告诉了他们,虽然道的领悟还要靠自己,但只要沿着正确的方向,总有一天能够真正将之领悟。

这一番讲述,对于金仙、大罗金仙乃至准圣来说,就有用的多了。因为到了他们那个层次,对道的领悟就要越来越高深、越来越玄妙了。他们领悟的将不再是简单的小道,而是复杂的大道。走出属于他们自己的路来。

纵论一番之后,陈化开始总结道:“所谓斩三尸成圣,无外乎是感悟出阴阳生死、自我圆满,需要的便是阴阳生死毁灭造化等道的感悟,感悟足够。机缘到了,自然水到渠成。善尸和恶尸想要斩去其实并不难。众所周知,斩尸得证准圣,这斩去一尸之时可能是善尸,也可能是恶尸,这说明斩去善恶二尸的难度是一样的。只不过。有的人感悟偏向杀戮、死亡、毁灭之道,容易斩去恶尸,而有的人则是偏向生命、造化、功德之道,容易斩去善尸。”

“善恶二尸只要斩去其一,境界到了。另外一尸只要感悟足够,便会水到渠成,”陈化说着话音一转:“然而,自我三尸,想要斩去,却是极难。因为,想要斩去自我三尸,感悟必须圆满。要对善恶生死之间的联系有所感悟,要领悟一丝混沌大道的玄妙,明白道生一、一生二、二生三、三生万物的真谛。斩三尸极难。所以那么多的准圣之中,一尸准圣和二尸准圣都不少,唯有三尸准圣极少。”

看着下方或目光闪亮、或恍悟点头的修士们,陈化略微停顿才道:“斩去三尸,对道的领悟从某一方面来说已经圆满了。只缺少一个机缘,将感悟融会贯通。便可成为圣人。然而,即使是圣人。对于混沌大道的领悟依旧浅薄,对于万千之道的感悟也不能算尽皆精通。故而。圣人之道并不圆满。所以,才有了更高层次的大能——主宰之境!”

“何为主宰?”陈化铿锵有力的问道:“主宰,乃道之主宰!圣人威能强大,但终究对道的领悟是模糊的,是囫囵吞枣的。而主宰,则是在这个领悟的基础上,在某一方面领悟的更深。如此,才能发挥出更加可怕的道之威能。所谓境界,就是道之领悟。尔等对道的领悟更加透彻、更深更多,自然道行水涨船高。混沌大道,我不知道是否有人能够完全领悟。但是,只要我们能够在一种强大的道上领悟的更多、走得更远,终究能够成为整个混沌宇宙之中的大能之辈。不要妄想领悟太多的道,贪多嚼不烂!圣人之上,驳杂不如专精。”

说到这儿,略微顿了下的陈化,待得众人消化了自己所讲的

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