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第八百二十四章虫文图(1 / 2)

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佛子本是佛教大兴的关键,也是少如来的使命之一,却没想到本来万无一失的计划竟然搞得一团糟。此时他被驱逐出梦境,整个人都不好了,他有一身神鬼莫测的神通,却也抵不过命运的玩弄,可明明他是跟着天机走的,之前每一步都没错,为何偏偏在最后关头却搞成了这样?

天地有阴阳,生灵有父母,佛子自然也不例外,哪能没有父亲只有两个母亲?这不是乱套了么?

少如来再算天机,可天机已经再次消失,追寻不得。前年他还在假死的时候,天机确实有一瞬间的展露,这也契合当年他们大雷音寺三万万信徒一起推算的《虫文图》。

天机难测,但大雷音寺的所有信徒都有一个信仰,那便是‘如虫御木,偶尔成文’,这股信仰化为现实推算出相当准确的天机,都记录在《虫文图》内。

所谓‘如虫御木,偶尔成文’,其实就是瞎猫碰上死耗子的同义,虫子咬木头留下的痕迹,偶尔会成为人类认识的文字。

三万万信徒推演的天机也会有机会和天机契合,当然这并不是单纯的瞎猫碰上死耗子,而是信徒们抱定这种信念,让本来的低概率事件变为了一定会发生的事情,所以《虫文图》记载的天机是相当准确的,至少准确地推测了灵气消失的时间,也记录了佛教大兴的时间。

《虫文图》记录了佛教徒最关心的‘佛教大兴’时间表,现在已经到了最关键的佛子诞生。

因为佛子将会成为大雷音寺的新主持,佛教的新领导。

正因为佛子很重要,所以少如来才找了两个神仙转世的男女来做佛子的父母,没想到会搞砸。

“来不及了。”青天白莲是佛教至宝,一直以来都是按照《虫文图》的推算藏于凡间的虚空之间,介于有和无之间,跳出轮回,因为看的到却摸不到,可以说它存在也可以说他不存在。

说它不存在,是因为平时看到的青天白莲只是幻象,说它存在,是因为一旦条件满足它就会转世成为佛子。

现在佛子已经转世,只希望青天白莲还能铭记佛法。少如来希望这两年里自己对它讲经能有成果,哪怕它生在不健康的家庭里,也一样能铭记教导,还有十六年,《虫文图》记载的十万年未有的大变就要到来,天机将会重新出现,那又将会是一场天道的竞逐。

婀娜怀孕了,妖女不知不觉之中就给南陌上仙戴了一顶绿帽子。

当然‘梦中怀孕’这种事情说出去根本没人会相信,毕竟太违背常识了,可妖女和婀娜确实在梦中打了一个冷颤,这点是毋庸置疑的,两人都不会忘记那种‘暮雨乍开三峡梦,轻舟已过万重山’的感觉。

峰转沉浮,自知痛痒。

院内的妹子都惊了,如果这是真的的话,那还要男人干什么?

妖女却知道如此异常之事,一定是少如来搞得阴谋,这个家伙难道是‘送子观音’转世?还有那朵莲花又是什么情况,明明是梦里,怎么可能影响到现世?

佛家之宝,自然不是寻常言语可以解释,青天白莲不同一般,不然也不会转世成为佛子。

“现在也只能安心养胎了。”姚湘虽然也是惊奇,但只能接受这既定的事实,安心把孩子生下来就好:“非凡之人必然有非凡之出生,这个孩子一定不一般,说不定又是神仙转世。”

姚湘现在也算是见多识广了,非常淡定地接受了处子怀孕的设定。

妖女却看着婀娜,毕竟孩子在她肚子里,由她决定。其实妖女是相当后怕的,当时要是孩子钻到自己肚子里,那她怎么办啊?估计非疯掉不可,她可没想过要孩子啊。

婀娜发现所有人都在看她,立刻陷入了纠结,她根本没有任何心理准备。想到梦中神交,她不由求助地看向妖女,尽显柔弱。此时她不再是别扭的蛇蝎军师,只是一个需要帮助的女子。这眼神就好像是要妖女负起责任来

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