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第130章顾武松敲山震虎(三)(2 / 2)

抹笑意,故作思索的伸手摸着下巴,轻飘飘的道,“比如说村门口那个湖,我听说这湖淹死了不少人,还都是意外死亡,这问题挺大的,我看尽快填了吧!”

一听起顾惜朝说起那个湖,村长都快笑不出来了。

他哪里没听出来,这是专门点炮啊!

“那个…最近一两年,没死人。”村长在做最后的努力,这条湖可是村里的象征,不少新妇对这湖都敬而远之,谁敢不听话,把人压到湖边这么一按,可比鞭子有用多了。

“嗯?村长不想填了它吗?我可不想,哪天听到这位傅黎同学,意外滑倒掉进了湖里,我还指望她拿几个奖状,为我市增光呢!”顾惜朝幽深的眼眸中弥漫着异样的光彩,意味深长的

道。

村长就纳闷了,咋又拐到了那丫头身上了?

“不能,那不能。”事关命案的事情,村长可不敢乱说。

最近一两年风头紧的很,侵猪笼这种事,村里轻易不会使出来。

改革开放前,封建迷信就是一种罪名,谁也不敢在公众场合公开宣传迷信,这也就是傅家村是个宗亲制度的村落,还遗留着一些要命的封建传统。

文革以后,反对封建迷信运动席卷全国,捣毁了庙宇里的无数神像,除了杭州灵隐寺这样的名胜古刹,不少庙宇作为当地的“公产”移作了他用。

在这个“史无前例”的年代,各地的“红卫兵”以“破除‘四旧’”的名义,又捣毁了无数庙宇,马头墙上的传统戏目为题材的壁画、庙宇屋脊上双龙抢珠和一些“瓦神”的雕像均遭劫无漏。

所有与烧香念佛有关的活动,统统被统之为“封建迷信”活动,千百年来,由老祖宗代代相传下来的这种信仰,尽管在“史无前例”的年代以后,曾一度转入“地下”,其实从未停止过,傅家村就是其中的重要案例,面对这样的村庄,市教育局

也觉得棘手的很,因此,派来了很多人来探查,也依旧无功而返。

当然,在傅家村的村长眼里,以前来的那些都是些泥腿子,做不成啥大事,但顾惜朝来了,说起这湖里的命案,事情就变得格外不一样了。请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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