是可以利用。”
“？？？”
“莱昂大人，您对众神和邪.神的了解看来很少……那你认为邪.神是怎么来的？”
“走上邪路的神？”
“看来您的了解真的很少。”
范塞尔笑得很开心，他飞在半空对着莱昂行礼：“请允许我为您解惑。”
“是我的荣幸。”这种调调的说话方式让莱昂不太习惯，可还是得硬撑着。
“从最基本的开始，邪.神和正神如何划分的，这一点您应该知道吧？”
莱昂想了想，不同书籍上关于邪.神和正神的区别其实也是不尽相同的，大多数都说正神对生灵是慈爱的，还有说正神不会让信徒去伤害自己伤害他人，这个放在地球上差不多是正确的，放在神祇确实存在的世界，却不一定正确：“我觉得……邪.神是无节制的。”
正神是会向生灵索取的，索取信仰，索取供奉，索取……灵魂，双方会在一定程度上等价交换。正神的手段比较温和，莱昂所见识到的某些邪.神，祂们的索取就贪婪到近乎与扭曲了。
“您的理解很正确。确实是如此，另外我不知道您是否注意到，邪神大多是古.神，除了极少数正神外，其余的正神则都很年轻——以神祇的年纪来计算，祂们大多都是青少年。”
“是的，我确实很好奇这一点，但是没人向我解释。后者我认识的人都认为，古神生来就是邪恶的，有记录的远古崇拜都是血腥和扭曲的。”
“这些也是没错的，我向您解释的就是为什么远古冲鼻都是血腥和扭曲的为什么古神被称为生来邪恶——因为他们的神职都很单一。”
“神职……影响到神的理智？”这可真的是第一次听到。
“我不是神，也没有神曾经对外说过，只能说，很可能。但到底是神职影响到神祇的理智，或者神为了力量向神职的属性靠拢，或者单纯只是为了取悦、震慑信徒，原因有很多。但具有繁衍神职的神祇，祂们在那方面也就更放得开。有战争神职的神祇，要么暴躁，要么多疑。”
莱昂最了解的自然之神，传说中这位神祇的性格就是多情、温柔、乐观，爱美，很喜欢植物和小动物。这个是上还流传着很多关于自然之神的桃.色小传说，比如祂变成一位美丽的女子或俊美的男子，勾引人世间的男女，和他们生育后代。
这种传说当然是假的，神祇来到人世间需要消耗的力量是可怕的，祂们不可能下凡只是为了去睡一个男人或者一个女人然后生孩子。如果是真的，那绝对就是真爱了。
可这种传说一直在最普通的民众间流传，自然之神教会内部甚至都没有禁绝（别问莱昂是怎么知道的），就能说明问题了——神并不反对。对于神祇来说，不反对就等同于支持了。
范塞尔给了莱昂十几秒的时间去思考：“但无论是哪种可能，神职众多的神祇，性格必定是多样的，与之相反的，神职单一的神，性格当然也是极其单一的。比如掌管冬季的古神，就是现在的邪.神永恒寂静，祂希望永远都是冬季。掌管死亡的古神，则是邪.神白骨君主，祂渴望将物质界变成死亡的世界。”
莱昂感觉自己的只是储备变丰富的同时，又有点疑惑，他们到底是怎么谈论到现在这样的话题的？
“第三纪之前，所有的神祇都在追求集合与净化权柄。但当越来越多的古神发疯的时候，众神就开始分割权柄，并且让自己的权柄多样化了。”
基佬紫的光明神不会就是这么来的吧？
“太阳神和大地女神就是明智的正神，太阳神分割出了光明神、晚霞女神、月亮女神、追光蝶等等十二位神祇。大地女神分割出了巨石贤者、自然之神、花树神、泥沼之神等三十多位神祇。”
所以事情都要从两面看，过去被以为是背叛的众神，实际上是另外一些神算计下的产物？不，这个也得两面看，