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第五百四十三章:源起与邀请(1 / 3)

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“beast2·回归之兽·提亚马特!”

洛麟注视着系统提亚马特的面板上显示着的‘beast’职介,他的脸色出现了些许微妙的变化,似乎有些无法接受。

洛麟知道这个可能性存在是正常的,他早就应该想到了。

但即便如此,他的心里还是有些不好受,暗暗道:‘所以难道最后还是得要向提妈挥刀相向吗?真的每次都要战斗上一场才是标配的剧情吗?不…我……真的、真的不想这样做!我不想伤害她……’

洛麟决不忍心伤害喜爱着他的提妈。

那么beast(兽)是什么呢?

要解释明白这一切,还是要从提亚马特最初的源起说起。

提亚马特是美索不达米亚神话中的古老女神,代表着原始大海的化身,亦是创世神明之一。

tiaat来源于闪族语:ti = life(生命),aa = other(母亲),含义为‘the other of all life’(所有生命的母亲)。

神话记述中,在世界诞生之初,世界一片混沌,没有天地,只有两位原始神明在世,那便是咸海提亚马特,与甜海阿普苏。

众神都是由身为淡水的阿勃祖和身为盐水的提亚马特诞下的。之后,身为孩子的诸神反叛原父阿勃祖,获得了世界的支配权。

但提亚马特溺爱着自己的孩子,温和地容忍了孩子们的叛逆行为。

然而,诸神甚至开始逆反身为母亲的提亚马特。提亚马特感到万分的悲伤,并陷入了疯狂。她创造了作为自己新孩子的十一魔兽,组成军队与诸神进行对决。

但这场诸神之战的最后,提亚马特与十一魔兽都被击败了。

诸神将她庞大的尸骸一分为二,创造了天地,传说这就是人界创世的仪式。

为了感谢击杀提亚马特与创造天与地的马尔杜克神,众神便为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙。而马尔杜克为了回报众神,便创造出了神的奴仆人类,来替众神工作。

但实际上提亚马特并没有真正地死去。

提亚马特庞大的神躯作为孕育生命的土壤(天与地)而被使用,但当地球的环境逐渐稳定下来,生态系统确立之后,那么会随机设计生命的提亚马特也就没有用处了,成为了‘多余’的无用之物。

在生命体获得与这行星相符的知性过程中,提亚马特反而成为了一个障碍。

所以褪去神躯只剩下‘本质’的提亚马特,在诸神与世界意志的共同放逐下,这位伟大的母神被流放到了虚数空间里。

而根据洛麟所得到的信息推测,想必他当初的临时契约就是召唤出了在虚数空间里的提亚马特。

“我曾经孕育了众多的生命,也曾被众生所爱。”

“但孩子们却把我当做了跳台,并离我而去。我想一直爱着他们,想要他们永远留在我的身边。难道我的爱……都是错的吗?”

宛如囚禁在虚数空间之中,哀叹悲伤于曾经的孩子们的背叛,在漫长时间中的独自孤独痛苦中的提亚马特,这时却突然听到了一个孩子(洛麟)在呼唤着她。

提亚马特感到惊讶、欣喜和激动,只因为依然有孩子在呼唤着她,在需要着她。于是她通过了临时契约的召唤,跨越了遥远的次元时空维度,来到了洛麟的身边庇护了他。

提亚马特看到了洛麟身上那不可思议的血统和不朽的灵魂,以及那跟她相似的(孤独)气质,再加上契约所带来的天然的亲和感。让她忍不住将洛麟视为了自己的孩子。

而洛麟呢,他当时结束了万千轮回的磨砺(折磨),不朽的灵魂却依然是孤独的。两个‘同是天涯沦落人’般的孤单存在因为这奇迹般的缘分相遇了。

自然就像是相互吸引,相互互补。提

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