如今的大周朝，与历朝历代相比，真的有了很大的不同。而且这种改变，还是潜移默化之中的改变。
就比如说新推出来的纸钞，面值为两文、五文、十文、五十文、一百文，这五种。其实在印制完之后，永平帝的心中都没有觉得这个替换起来会很快。
因为这个纸钞毕竟是另一种货币媒介，人们习惯了铜钱和银子，换成这种轻飘飘的纸钞，永平帝就觉得接受上会比较困难一些。
可是这个事情的发展，却是大大出乎了他的预料。
皇城的换钞点，就设置在福利彩票售卖处。第一天的时候，过来兑换的人还是有限的。好多人都是看着这个很新奇，买了彩票，顺手换个一张两张小面值的。
可是在第二天的时候，换钞的人就开始排了队。挑着筐的，拎着袋子的，都过来换钱。南衙禁军都得在附近维持好秩序，还得通知陈守信那边的工坊，加紧
印钞。
因为永平帝忽略了一个事情，那就是现银跟大钱的兑换差价。官方的汇率是一两银换一千钱，但是这个只有汇率，官方不会跟你换。私底下的汇率，就是一两银换一千一百文到一千两百文之间。
现在出来了这个纸钞，就相当于打开了官方兑换窗口，想明白这个事情的人，自然不会错过这个机会。没想明白的，看到别人都这么干，那么咱也跟着干，没差。
从众性，不管在什么年代都会存在的，也算得上是少数服从多数的另外一种体现。
而对于这种纸钞的保值性和风险性，这些百姓们也从来都没有考虑过，这是得益于皇城内银号里的银票给大周朝带来的改变。
银号创办了这么久，银票这个东西，在某种程度上已经成为了身份的象征。
俩人在茶楼里谈买卖呢，谈成了，买方掏口袋看银票。数的时候还会仔细一些，尽可能的让更多的人都
知道。
因为大多都是大宗的生意，才会到银号里兑换银票。你三五十两银子的小买卖，用得着走那一趟么？
所以现在拿银票做买卖，就代表着你这个买卖已经达到了一定的级别。银票够了，这就可以直接写文书，然后到银号中更名换票。
银号开办了这么久，银票上还没有出现过一次差错。而且你到了银号，还会给你请进雅间中单独核办。
久而久之，人们已经享受到了银票给大家带来的快捷与方便。毕竟你要是用银子，你交易的时间就得延长很多。少则三五天，多则十天半月或是一两个月。
对于生意人来讲，时间就是金钱啊，同一宗货物，每一天的价格也都是有浮动的。差这么多天，你可能就赚不到什么钱。
尤其是在看到有些人去了银号，有了相熟的小伙计直接跟你说，“某某老板您又过来了，这次的买卖看来又不小。”
就这一句话，就已经将你的身份给抬起来了。里子
面子，那都是足得很。
皇城范围内的生意人很多，这些生意人里边做大买卖的人就更多。潜移默化之下，人们对于这个银票就熟悉得不得了。
哪怕自己没有那么大面额的银票，多多少少的也见识过。
所以没有人担心这个纸钞是没有货币能力的，是朝廷在圈钱的。放心大胆的换，花起来也方便啊。
一种新的货币推行，放在以前，这是很难的事情。因为百姓首先会有怀疑，现在因为这几年朝廷的连番举措，现在的百姓，对于朝廷真的很拥护。
哪怕上次围剿青冥教教众的时候，李亚光在这边也用了狠手。但是百姓们并不觉得这是朝廷的原因，而是李亚光自己的原因。
陈守信在接到消息后，都很感慨。不过他也没有沾沾自喜，只能说自己所带来的这些改变能够被人们和平接受，是自己运气好，也没有触碰到很多人的根本利益。
第一个优势，自己有个好娘