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等到皇太极派阿敏率兵前来支援辽阳时，毛文龙与刘兴祚早就一把火烧光了辽阳城，两人带着辽东汉人与东江镇的兵丁，跑回东江去了！
得到阿敏回报的皇太极更是怒上加怒，但是此时从宣府率兵回到京城的崇祯皇帝可就高兴的很了。
自从成祖皇帝之后，由于太子都是由文官教导，以致于文官系统逐渐把持了朝政。即使是有嘉靖皇帝、正德皇帝等使用阉党与之抗衡，也始终解决不了这个问题。
其实在崇祯看来，五千年上下，历朝历代，除去秦汉之外，都避免不了这个问题。尤其是这个问题还是从汉孝武皇帝独尊儒术，罢黜百家之时开始就埋下了祸根。
可是，为什么每一朝的开国皇帝都可以无视文官系统呢？
因为每一朝的开国皇帝，都是马上皇帝。不管是老流氓刘邦，还是有着胡人血统的李二，或者北宋的赵匡胤。这些人基本上都是马上得的江山，在军中威望极高，甚至于被神话。
这些开国皇帝手握军权，根本不怕人造反。对于他们来说，不管是文官还是勋贵，在自己手握屠刀的情况下，要么听话，要么去死。
崇祯现在就很想对着东林党的那些嫌水凉的正人君子们举起屠刀。不过这也只是想想罢了。偶尔的杀上几个当然没问题，但是全给宰了，谁来给自己办事？没了制衡的厂卫和阉党吗？
越想越头疼的崇祯干脆不想了。今天就先在朝堂上慢慢和这些官老爷们撕扯一番。
只是刚刚上朝，文武百官就在内阁首辅温体人的带领先，对崇祯皇帝御驾亲征且大胜而归表示了恭贺。一番常见的马屁吹捧之后，崇祯开口道：“先帝弃朕群臣而去。自朕御极，建奴叩关，围困京师。此朕德薄，不能远服四夷也。朕当斋戒三日，反思己身。”
有道是主忧臣辱，主辱臣死。不管是不是装装样子，群臣还是呼拉拉跪倒一片，山呼道：“此臣之过也，非陛下之故。”
崇祯道：“罢了。此番亲征，朕感受良多啊。”
群臣闻言，心头皆是一颤，中心暗道，正题来了。
冷眼看着下面的群臣，崇祯接着道：“温爱卿，大明立国，是如何定下四民等级的？”
温体仁奏道：“回陛下，我朝自太祖洪武皇帝立国，便定下了四民曰士、农、工、商，士在前，农次之，工、商居于后。而军户则单独列之，不与四民混同。”
崇祯闻言，点了点头，说道：“朕闻，凡牧民者，必知其疾。以朕不敏，亦深以为然。朕以为，四民当生而平等。
然而在宣府，朕入目处，贫者几无蔽体之衣，富者满身绫罗。又有为商者范永斗等八人，私通建奴，出卖国朝，朕深恨之。
故朕欲去此祖制，使为商者可以耕作读书，为工者亦可以经商耕读。众卿以为如何？”
当即便有御史跳出来反对：“陛下，此乃祖宗成法，怎可轻改？”
崇祯心里那个腻歪劲儿就别提了，尼玛，你们不都是既得利益者？你这时候跟老子扯个蛋蛋的祖制啊？不应该是高呼皇帝圣明来着？
崇祯道：“朕闻，时者，易也。易者，通也。又闻，穷则思变。今天下粥粥，朕欲微变祖宗法制，还望诸卿有以教朕。”
温体仁不愧被称之为木偶首辅，向来皇帝怎么说就怎么办的温体仁当即出班奏道：“陛下圣明。臣亦以为可以放开限制。只是一旦放开，百姓失了管束，只怕更生祸乱？”
崇祯道：“既如此，此事先于宣府试行。命锦衣卫多加注意便是。若可，使由之。不可，使知之。此亦圣人之道也。”
接着，崇祯又道：“朕以为，商人逐利，本为天性。但是此等无国无君之行，朕却是万万忍不下的。故而，朕欲重开商税，卿等以为如何？”
群臣心道，这才是你的最终