社稷指的是江山。
但是从字面意思来理解，社是指土神，稷是指谷神。
所以，社稷其实是土地里的稻谷的意思。
足以见，古代华夏，是以农业立国。
而贤明的圣君，对农业那都是非常重视的。
甚至有的皇帝，在自己的办公的地方，划一块地出来，种上庄稼，为了体验农民之苦，皇帝会亲自栽种这一块地。
不过，赵桓办公的地方并没有。
也有大臣跟他提议过，但赵桓觉得自己办公的地方本来就已经很窄了，不够用不够用。
有大臣私下认为，这皇帝是瞧不上种田的，虽然口口声声说农业乃立国之本，但从未见他下过地，甚至关心过五谷。
没事他就喜欢打打仗，作作秀，玩点格物，对墨家那些东西倒是非常感兴趣。
但今天，这皇帝在自己的御花园种起地来了，还真是罕见。
皇帝的性子，大臣们也都是摸透了的。
想法天马行空，今天想搞这么，明天想玩那个，后天看谁不爽就打谁。
但万万没想到，他突然对种地感兴趣了。
这是好事啊！
但又总觉得，他种地，不是单纯的就想种种地那么简单。
更何况，皇帝这几天和那个沈浪走得近，两个人就厮混在一起，也不知道这沈浪给皇帝吃了什么药。
出了一趟海回来让皇帝有了种地的爱好，这海上也没田啊！
大臣们各自都琢磨着，不知道接下来又会发生什么。
连徐处仁去汇报的旱情，皇帝似乎也没有之前上心了。
倒是天天种地、施肥，浇水，忙得像一个无忧无虑的孩子一样。
“陛下，从西南调运过来的粮食，陆陆续续进入了荆湖路，能保证灾民每天有一顿饭可以吃。”
一边的太宰正在说着南方旱灾一事，皇帝却低着头，勾着腰，在仔细观察新翻出来的土壤。
“陛下？”
“官粮呢，官粮运到江陵府，不知一顿吧，保证灾民一天两顿。”
“陛下，官粮也都进入荆湖路了，只是今年的灾情格外严重，旱灾还在扩散，去年北方有不少人南迁，造成现在粮食紧张。”
“还有什么地方可以调粮？成都府？”
“成都府要运送粮食出来非常困难，至少要三个月以上。”
“广南东路呢，广州府。”
“陛下，广州府人少田少，自己吃有余，但要调粮食，恐怕会影响到广南东路的民生。”
徐处仁又补充道：“臣安排一天一顿，也是担心旱灾可能持续，臣以为，稳定才是长久之策。”
赵桓沉默片刻，徐处仁说的也不无道理。
看来古代的粮食产量，比自己想象的还要低。
难怪中国人相互之间打招呼都会问“吃了吗”。
这是几千年在温饱边缘挣扎流传下来的，尤其是古代，对于普通的百姓来说，吃一口饱饭其实很难很难。
也难怪有文人如是感慨：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
百姓之苦，便苦在不仅要负重前行，还要忍饥挨饿。
赵桓仿佛能听到耳边传来许多小孩子在蹲在路边一边哭泣，一边乞讨的声音。
事实上，情况比徐处仁汇报的要恶劣很多。
据皇城司私下传回来的消息，已经有人活活饿死。
古代对自然灾害的抵抗力是非常低的，即便官府大量运粮赈灾，也不可能照顾到每一个人。
“徐爱卿，朕这里有一些种子，你拿去让人在官田里种植，三个月之后，朕就要看到它结出果来。”
一边的小太监端上来一个木盘，木盘上有黑色的布，布上有一些种子。
红薯的种植，并非一定要种子，用蔓来种子更加方便，不过，现在也只有种子，还没有蔓。
徐处仁微微