派食物，还是维持秩序，清楚了解行宫内的人数，都是必须。
只是艾丽希没想到，这些民伕队对于清点人数上也有困难，需要罕苏这样的小孩帮忙。很显然，罕苏的父亲是匠人队的领袖，这小孩有父亲教导，应当是掌握了计数和简单的计算。
艾丽希不动声色，说：“罕苏，你能把哪几个队已经统计好了人数都告诉阿姐吗？”
小男孩光着脚丫，撒腿就跑。
没过片刻就跑回来报了一个数：“匠人队统计好了，连罕苏在内，三十五人。”
他先在地面上放下五枚芦苇杆，然后开始摸自己的褡裢。
艾丽希冷眼旁观，知道他是在找用于计数的辅助工具。
只见罕苏从褡裢里摸了半天，只摸出了一枚小小的骨头。
这是一种“Y”形的骨头，看大小应该是仔鸡或者是鸽子的胸骨。它的形状也有点像是埃及农夫驱使驼畜耕地时，架在驼畜身上的“轭”。
这种骨头在后世被称作“许愿骨”，据说还能用来占卜运气好坏。
但是罕苏却显得极为懊恼，一张小脸憋得通红，挠着头说：“这个代表‘十’，可我只有一枚，匠人队却有三十五人……昨天我不该把用来计数的物品都留在村里的。”
这也侧面说明了为什么卡拉姆连儿子都不要，也要把测量工具从行将被淹没的工地里带出来了。
艾丽希随手递给罕苏一块白垩，说：“你用这个在地上画几枚一模一样的，不就能代表了？”
罕苏顿时重重地一拍后脑，似乎责怪自己太蠢。
他把“许愿骨”平放在早先那些芦苇杆旁边，照着样子画了三枚，再加上那五枚芦苇杆，就相当于记下了三十五这个数字。这孩子撒腿就跑，应该是去问其他几个队的人数统计去了。
艾丽希望着地上的鸟骨、白垩印记与芦苇杆，撑着下巴出神。
她心里大致了解：这是十进制计数，但又不是真正的十进制，依旧是一种累加制的计数方式。
这种计数方式确实能够满足简单的日常需要，只不过使用起来很慢——数字越大越是如此。
转眼间，罕苏又问来了几个队的人数，照样都记在地面上，还找来了一条绳圈辅助绘画——这个时代的埃及人，正是用绳圈来表示“百”这个概念的。
小半个上午的工夫，竟真的让这个小孩算出了所有前来萨卡拉行宫避难的总人数：六百二十七人。
艾丽希：这效率真是感人啊——
“罕苏，你知道如何用数字表示……将一袋粮食等分成两份、三份、四份……之后，其中的一份吗？”艾丽希随口问罕苏。
罕苏顿时目瞪口呆，满脸是“这题超纲了”的表情。
他盯着艾丽希看了半天，才使劲摇了摇头，说：“阿爹没教过我。”
艾丽希将话问出口，自己心里也有点疑惑。
她怎么突然就想问关于“分数”的概念了呢？
明明这个时代的普通人连百十以内的计数都勉勉强强。
这个念头不知是从哪里起的，此刻问出来，确实是为难罕苏了。
却听身后森穆特清越的声音响起：
“刚才王妃刚才所问的……小臣前天晚上探索王的萨卡拉行宫，倒是发现了一件物品，可以回答王妃的问题。”
艾丽希顿时一怔。
……一件物品？
能够解释埃及人如何表达“分数”？
她转头看看森穆特，却见这位大祭司自己也有点发怔，似乎刚才的“抢答”并非他的本意。
但艾丽希已被激起了好奇心，点头“嗯”了一声，表示愿随森穆特去查看。
森穆特也平静下来，领着艾丽希与南娜来到了地势最高最宽敞的殿宇中。