就叫明湖宗、泰山宗之类的。
这个提法，当时就遭到了魏庐的反对，他认为这样一来，草莽气太多了，弄得跟民国的黑帮似的，不大妥当。
于是就此争论开来。
从头到尾，赵子建都没怎么说话，就看他们在那里各种讨论和争辩。
又不是什么大是大非的问题，没有绝对的对错，只有看法不同，这种争吵，显然不可能有什么结果，于是等大家吵过一阵，基本上把各自的看法都说出来了，秦秉轩就主动开口，叫停了大家的争论，建议说：“我看明湖市这个称谓，太小了，我们也不该以泰山啊、明湖啊这样的标志性的地名作为前缀，就算要用，至少也应该是齐东省某某委员会。”
顿了顿，他看看赵子建，道：“至于叫什么宗，什么派，或者什么帮，我觉得这个要谨慎。倒不是嫌它太过草莽气息，像黑社会什么的，主要是觉得，这个称呼本身的格局就太小了。而咱们的目标，哪怕是在此前灵气没有大爆发的时候，也是整个齐东省的！……你说呢？”
他看着赵子建。
于是所有人都不说话，看着赵子建。
赵子建想了想，点点头，说：“行吧，那就叫……齐东……自治委员会？”
魏庐当时就道：“似乎不大好，自治，感觉有点独立出去的意思。咱们虽然暂时不可能控制太多地方，但我还是觉得，华夏必须是一体的，咱们的未来，只能往外扩，争取把整个华夏都团结进来，如果一开始就叫齐东自治委员会，就等于堵死了自己未来的道路。”
这个意见很是中肯，赵子建点了点头。
于是这个思路又被毙掉了。
不过秦秉轩定下了这个基调，还是启发了大家，很快就各种各样的名字被提了出来，大家逐一讨论——赵子建听着听着，下意识地抬手揉了揉鼻子。
是的，名号是要有的，但真的要叫什么什么委员会吗？
或者叫什么协会？
感觉像是上个世纪初大家一起来闹革命似的。
但问题是，现在根本就不是什么为理想为正义为解放为民族的革命，现在根本就是乱世降临，甚至可以说是末世降临，大家在一起抱团取暖，挣扎求存而已。
而且，有上一世的“低端版”经历做参考，赵子建虽然无法百分百确定，仍是可以大致推导出接下来国内国外的各种可能可能会出现的社会发展变化趋势的——核心问题就在于，这已经不是一个人人平等，只能通过社会地位来区分高下的世界了，这是一个人与人之间的实力差距巨大的“高武时代”了。
也即是说，未来的世界，必然是少数人高高在上决定一切的世界。
叫什么委员会，团结什么大多数，都并不再是绝对的真理。
因为不管你内心有再多的悲悯，有再多的众生平等的思想，不愿意去欺压任何人，但世界就是如此，世界的变化，引来了生存规则的必然变化，不容辩驳，也不容违逆——接下来，是血腥的丛林法则时代。
更何况，还有那么多强大的异兽的加入。
绝对的丛林法则时代。
…………
大家还在讨论，赵子建忽然咳嗽了一声。
别墅内立刻安静了下来。
赵子建说：“大家的讨论，我都听到了，大家的意见，也都很明白，不过我刚才忽然想到了一些事情，我觉得，你们对未来的推测，可能有些偏颇。”
所有人都不说话，看着他。
他说：“社会秩序崩了，一部分人，会成为修灵者，实力强大，上天入地，但更多的人，仍然是普通人，注定了只能去做一些普通人的工作。这种情况下，人与人之间的关系，不再是平等的。注定了不再是平等的。”
“华夏各地，团体纷纷成立，这比几千年有记录的历史上最乱的时候，还要乱。仔细想想，三国时代？魏晋南北朝？五代