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7、我在山上当大王(3 / 3)

花家东北地区较为常见,这个仙家实际是指一些灵怪地仙。

从民俗文化角度来看,是民间对有灵动物的崇拜。

最常见的家仙是“胡黄白柳灰”这五家,分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。

换一般人或许能被这熊崽唬住,觉得这是好事屁颠屁颠的就应了,但偏偏柯莉可从小把这种封建迷信的民俗当话本听。

不过柯莉可没立马一口回绝。

她问道:“既然你不是普通动物,那白天被捉时你怎么不开口说话解释啊?”

熊崽似乎有些窘迫道:“我、法力还不够,到了夜晚才能开口。”

“啊这……那还是算了吧。”柯莉可干巴巴的拒绝道,“咱俩到时候也不知道是谁保护谁。”

她已经趁机查看这熊崽的大体数值。

熊作为一种皮糙肉厚的猛兽,熊崽子虽然还是幼崽,但血条长度已经够得上她的三分之二。

可惜蓝条太虐,几乎可以忽略不计。

被拒了的熊崽子有点急了:“为什么啊!北方那边的人可是觉得凭神数量越多越好。我虽然目前法力欠缺,能力尚不足,但再过几年我长大时,就有足够的力量。”

“……你能吃铁吗?”柯莉可短暂沉默后,问道。

“吃铁?”熊崽子愣住,“铁怎么能吃?”

柯莉可一本正经表示:“在我老家,能够吃铁的熊充其量也只不过能给人当坐骑而已,你居然还打算让我供奉你?”

作者有话要说:

关于谐音梗……因为系统的翻译字幕是中文啊!

(柯:扣钱!)

↓下面是小葵花课堂时间~(?)↓

“卡穆伊”(kamuy)是阿伊努人对神的称呼,阿伊努人相信所有生物非生物都是卡穆伊的化身。

阿伊努人是北海道地区的少数民族。

估计很多人都被“日本自古以来只有一个民族”这个说法误导过,但实际上日本是有少数民族,日本官方以前一直不承认大和族以外的民族罢了。

直到2019年左右,在国际组织和社会人士多年来的努力下,日本官方才终于在法律层面首次承认阿伊努人是原住民族。

其实追溯起来阿伊努人才是日本岛最早的原住民。(阿伊努人是绳文人的现代直系后裔)

然后,阿伊努的信仰也是属于萨满文化,在比较宗教学上,阿伊努族的“卡穆伊”和赫哲族的“巴哈恩都力”经常被一起提及。请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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