道：“珠大嫂子可别来胡说，这斩衰大孝之下，哪儿有什么试，我可不知道，他也没问我，兴许状元郎是无师自通的。”
众女笑了一阵，都以为薛宝钗在因不好意思而犟嘴，要试涌泉穴毕竟涉及薛宝钗的私密玉足，哪个女人又敢好意思当众说出来呢。
唯有薛宝钗自知自己说的是真话，贾惜春小声道：“也许是妙玉呢，上回我和余信家的去水月庵、白云观烧香礼佛，就见妙玉很是忙碌来着。”
“噢。”薛宝钗面无表情，却暗暗有了疑忌，留了心眼。
三姑娘贾探春却对这一切浑浑噩噩了几个瞬间，由于她正在感叹：她自己和贾环赵姨娘越来越生分，赵姨娘这个生身之人却一直不让她消停的，还有贾环，人看从小马看蹄藻，贾环也有愈来愈有变坏的征兆……反观贾琮贾迎春，几年来却屡屡化险为夷趋吉避凶。
同样是庶出，差距怎么这么大呢？
以至于因这种浑噩混沌，贾探春暂时听不到了她们谈论什么，而是又有些忧心自个儿的前途命运了，如今贾琮大权慢慢退下来，势必又慢慢被别人所掌握，这是路人皆知的，贾琮能够帮她挡一次南安太妃，下几次还能挡得了吗？关键是清官难断家务事，贾环赵姨娘这些，不影响到贾琮薛宝钗，不论发生什么，对他们来说都是什么都没发生过的。
秋意凉幽，三姑娘出神了好大一会儿。
……
收到山海书社呈递来的书信说，那边的书卖得不错，很受部分读书人和中下层社会人士欢迎。这个结果，贾琮不觉得十分意外。
只是对于卖出去的数量还不错而微微惊讶了一下。
他早知道，实用而廉价的书籍，是有一定市场的。
几百年前冯梦龙、凌濛初写三言二拍那个时代，读者调查、市场调查的路数，雇佣写手、模仿、抄袭的商业模式，其实就已经很成熟了。
做书商生意的人，最知道读者需要什么。
比如明朝《西游记》从金陵世德堂火遍大江南北的时候，华夏各地书商纷纷模仿抄袭出各种“游记”、神魔，福建就有不少书商和写手赚得盆满钵满。
这本质上和今天的网文模式是一样的。
所不同的只是载体而已。
另外，关于抄袭，可以说也是老祖宗流传下来的，抄得好，十里桃花和郭敬明照样火。抄得不好，咱大清乾隆皇帝一二万首诗，一首都没进教科书。
贾琮对于他的书能持续小火，是有这些预见性和一定信心的。
其一有市场需求；其二就不得不归功于贾琮后世所看过的大量书籍了，以及书籍的形式。
图文并茂、简洁易懂、物美价廉、实用主义都是成功要素。
不过，和今天网文一样。火的，不一定都是好的。
这一点，张爱玲成功地判断了：一味迎合大众的书，总是不长久的。
所以，我们今天只记得《西游记》，却很少有人知道，《西游记》发行前后，有无数本古代抄袭“网文”曾经风靡大江南北。
金庸也是支持这个观点并实行的人。
所以，金庸张爱玲的书，在网上线下的统计量一直居高不下。不说恒久，长久，他们确实做到了。
贾琮明白这个道理。
故而这次的不是粗制滥造。
皱了皱眉头，贾琮对这个结果不是很满意。
“主要还是生产力太低了，印刷技术、造纸技术、购买力，都需要动力的大改变，还有玻璃、炸药等等……”贾琮不满地想。
他只能尽可能地利人利己了，要把一个小农经济为主商品经济为辅的庞大国家，一下子瓦解提升成工业国，贾琮知道，这就像练功一样，还没走几步，他立马就会被反噬而死吐血三升。
当然一步一步地走和试探，这是可行的。
这是实事求是，这是实践，而实践是检验真理