崔颂还没反应过来这五个字所代表的含义，恰有一道雷殛直劈而下，照亮窗外的夜幕。
少许银光顺着窗隙闯入，射在墙上，宛若一条条缠绕的银蛇。
被这猝不及防的暴雷一惊，崔颂反射性地坐起身，这才后知后觉地味出徐濯的话。
圣上驾崩……汉灵帝刘宏死了？
一时间，崔颂听得耳中的轰鸣声，分不清是被这条消息所摄，还是外头的惊雷太过声势浩大。
转眼看向徐濯，他的脸色仍白得似纸，不见转好。
刘宏谈不上明君，是以徐濯的失态与焦灼并非出自悲痛。
稍微了解一些东汉历史的人，都知道汉灵帝有多么荒唐。
史笔评价，桓、灵时期官场黑暗、毒流社稷，以致本就西斜的汉祚迅速崩沮，化作泡影。若说汉桓帝尚有可圈可点的地方，汉灵帝却是亲手为大汉江山开启了墓葬门。
徐濯的反应如此之大，是因为预见了灵帝之死将会带来的恶果。
东汉最出名的，除了蔡伦的造纸术，就是宦官与外戚之间的权利争夺。
你方唱罢我登场，东风西风互压百年，放眼五千年的历史，可谓是绝无仅有。
为什么会出现这样的情况？
因为东汉的皇帝死得快。
或许是基因出了问题，或许是宫廷斗争的倾轧，东汉的皇帝，绝大多数都非常短命。
二十岁死的稀疏平常，三十岁死的算你走运。这般死法，皇室人口再茂盛也会青黄不接。新继位的小皇帝年幼失怙，连路都走不稳，谈何理政？于是太后垂帘听政，和太后一荣俱荣的国舅威风凛凛，外戚专政，乐不可支。
等小皇帝长大，问题就来了。
但凡有点志气的，谁愿意做傀儡？何况外戚专政嚣张至极，连公主的良田都敢明抢，哪个皇帝能够忍得。
于是帝王培养无根无萍的宦官，让他们替自己夺/权。
好不容易夺了权了，好么，皇帝又嗝屁了，权利又一次落到外戚手里。
高层忙着夺/权，小皇帝来不及一展宏图就已身死，东汉的治理有多坎坷，于此可见一斑。
或许也因为这样，到桓灵帝的时候，二者极重享受，全凭自己的心意过活。
顶上不愿管，底下又吏治黑暗。天灾**，民不聊生。太平经一出，天下揭竿而起。
可以说，东汉之乱，归根结底，至少有一半要算在“帝王早殇”上。
且不说汉灵帝刘宏的政/治/成/就如何，他活着，就是一座定山石，镇得外戚与宦官不敢轻举妄动。
何况刘宏并非蠢人。
眼下本就时局动荡，汉祚岌岌可危，刘宏这么一死，便是对今后历史一无所知的徐濯，也明白这噩耗对早已千疮百孔的汉室是多么的雪上加霜。
权力洗牌，纷争再起。
祸起萧墙，内外不安。
这天下，怕是要大乱了吧？
先天下之忧而忧，这是这个时代有志之士的品格。可对于崔颂而言，灵帝死只意味着一件事。
——董卓快进京了。
崔颂走下床榻，穿好外衣，伸手将长发拢到脑后：“与我出去吧。”
皇帝都死了，举城同哀，这觉看来是无法睡成了。
崔颂推开房门，适逢崔琰衣冠凌乱，不及整理便匆匆而来。
“当今正值壮年，怎会——”崔琰难以抑制面上的沉痛之色，“金星凌日，荧惑守心。天将大乱矣。”
自董仲舒后，世人爱谈“天人感应”，汉光武更是带起了谶纬之术的潮流。天上的一颗星星变暗了，都能扯到人间帝王身上。金星凌日，荧惑守心本是再自然的天文气象，被太史令嘴皮子一碰，金星和火星就成了预示帝王猝死、灾难四起的妖星。
崔颂对这星象占卜之说保持沉默——在他看来，天上那一点一点的星星，哪个不长得一毛