那一套，或者说，现在的他已经不信这一套了。当初他饱受糟糕家庭与魔法天赋的折磨时，上帝在哪里？天使在哪里？
苦难即为磨砺那种屁话，少跟他说。他不是那群被上帝真理忽悠成傻逼的信徒们，不吃那一套！
只是，约翰·康斯坦丁虽然嘴很硬，但心里其实有些被曼尼说动了。
万分之一的可能，他那糟糕透顶的灵魂有拯救的机会，不必让他死后见到地狱那群“老朋友们”，便值得他努力一下。再者，即使曼尼不说，重新振作起来的约翰·康斯坦丁也容不得恶魔在人间肆虐。
这两个月来，约翰·康斯坦丁渐渐习惯了曼尼的神出鬼没。但这一回，曼尼的态度让约翰·康斯坦丁在意。顺手套出来的话，信息量更是不小。
比如，迪恩·温彻斯特是天堂关注着的人类，曼尼这个自诩受上帝指令的天使明显与其他天使阵营不同，可能跟迪恩·温彻斯特身上的大计划有关。
所以，那个大计划是什么？跟曼尼口中的“黑暗崛起”有关吗？
约翰·康斯坦丁大步走进收藏室中，他扫视着里面木柜上陈列着的种种物品，飞快地筛选着能够派上用场的物品。
既如此，他就更应该跟迪恩保持联络了。
说到底，约翰·康斯坦丁对天堂和曼尼的信任度，不高。
如果迪恩知道约翰·康斯坦丁的想法，一定会大力拍着他的肩膀，表示他够理智，一眼就看出了天使们的不靠谱。
芝加哥这边，迪恩打完了电话就告诉萨姆和马科斯·基恩，他叫来了一个驱魔人帮手。
马科斯·基恩皱了皱眉，本来就是二对一，现在又来帮手，如果他们想要对凯茜·兰斯做出什么事情来，他一个人根本没有办法阻止。
他做了半辈子驱魔人，只在十八个月前的一次驱魔中失手，眼睁睁地看着那个被恶魔附身的男孩死在面前。
驱魔失败并不是一件稀奇的事情，教廷的每一个驱魔人都经受过这样的失败。只是，马科斯·基恩曾经是个例外，他从来没有失败过。
平生第一次的失败给了他极大的打击，就连他曾经坚定的信仰都跟着动摇起来。随即，他就因为他的不遵命令而被教廷送进了圣阿奎纳斯疗养院中，那里住着的是教廷上层看来所有失控的神父们。
用尼采的那句名言评价驱魔人再恰当不过。
——与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
这即是圣阿奎纳斯疗养院存在的意义。
在他以为自己的后半生将在圣阿奎纳斯疗养院渡过的时候，圣安东尼教区的神父托马斯·奥特加来见他。他受预兆梦境的指引，来到马科斯·基恩面前，希望他能够驱除一个女孩身上的恶魔。
马科斯·基恩并不相信他的所谓预兆梦境，但他思虑再三，还是来到了芝加哥。
不知从何时起，罗马教廷对于驱魔仪式的审批越来越缓慢繁琐，哪怕神父十分确定那是恶魔附身，教廷方面也不予以审批正式驱魔仪式。理由虽然是恶魔附身与一些心理疾病有相似之处，容易混淆，一次的误判可能会给受害人带来生命危险，但心理医生如何能够挽救真正被恶魔附身的人。
于是，在数日前，他和托马斯·奥特加神父违规为凯茜·兰斯举行了驱魔仪式，他明明已经快将那个恶魔驱逐出去了，但凯茜·兰斯的姐姐凯瑟琳·兰斯却并不相信恶魔之说。她只以为父母受到蛊惑，妹妹正在被两个神父折磨，于是，她报警了。
凯瑟琳·兰斯报警的时候，第一次参与驱魔的托马斯·奥特加承受不住沉重的压力，逃离了兰斯家。因此，警察到来的时候，他们只抓到了马科斯·基恩一人，他也直接将所有罪责承担了下来。
再之后，便是凯茜·兰斯在被送往医院的时候，救护车遭遇重大车祸，急救人员死亡，凯茜·兰斯失踪。