为人们的生活习俗和习惯。这样即使有人想要篡权甚至是建立新的王朝，那么也会招致百姓的反对。
后来的西汉末年王莽篡位之所以失败，便有此方面的原因。
别的不说，就这块地，祖祖辈辈都是咱家的。凭什么你王莽一上台，说收归国有就收归国有，开啥玩笑？
还有，咱五铢钱用的好好的，你说改就改，考虑过咱小老百姓的感受吗？
此处点名某些政权，都说了身体发肤受之父母，不可轻易毁损。凭啥要剃头？
是是是，水太凉，头皮痒。
所以这就是你们开历史倒车的理由？
虽然说建元年间刘彻和董仲舒之间的这次奏对，以及之后的儒家礼制因为老祖母窦太皇太后的阻扰而被废弃。但，老祖母终究年事已大，又怎么活得过旭日初升一样的君王？
太初元年，汉武帝刘彻颁布新的历法，是为太初历。
采用夏正，以正月为岁首，一月因此被称为正月。
正月初一成为每年的第一天。
此后上千年，神州大地正月初一过大年的习俗，由此而始，逐渐形成。
同时，汉武帝是第一位使用年号的皇帝。
在汉武帝以前，虽然有改元的措施，但没有建年号。直到太初元年，正式启用年号纪元。此后成为神州大地上，绝大多数帝王所采用的纪年方式，并影响东亚各国，延续至今。
汉朝以后，皇帝基本只改年号，没有真正改变正朔。月份和节气则还是按照农历算法，只是改进其精确度。
在不影响农民耕作的同时，达到改正朔的目的。
汉武帝同始皇帝一样四处旅游巡行郡国就不必说，在此期间，考察地方政情、巡察郡县地方吏治，体察民情，劝课农桑，推广教化等。同时，还完成了封禅泰山、祭祀明堂、治理黄河等壮举。
当然，同样包括求问鬼神。
不过这个嘛——
西汉皇帝所在的时空当中，汉文帝刘恒轻咳两声，正了正神色而后表示：
“鬼神之事纵使是虚无，可这仙人手段做不得假。朕当尽心竭力，治理天下，不叫后辈专美于前才是。”
所以这就是你不问苍生问鬼神的缘由？
大唐时空之中，太宗皇帝李世民唇角笑意渐渐凝固，而后强行狡辩，不对，是解释。
这嗑丹药的事，又怎么能算是求问鬼神呢？
另一时间线上，往后的时空中，安史之乱爆发，被迫退位甚至是荣养的太上皇李隆基以袖遮面，抹一把眼底泪水，口中喃喃：
“朕只是过于思念玉环而已。”
继而仰天长叹，目露凄凉。
“玉环啊玉环，你怎么就如此狠心？竟然连魂魄都不曾入我梦中。”
“当日汉武帝之为王夫人招魂，大抵就是如朕一般的想法吧。”
“朕其实，真的只是想再见你一面而已。”
但这位太上皇真正之所想要见的，究竟是被自己舍弃与杀害的贵妃，还是贵妃之所做为点缀的盛世大唐，抑或是那种大权在握所以能够践踏无视所有礼法的过往......谁知道呢？
【表章六经，开阐圣贤之学】
六经者何？
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
内衣曰裹，外衣曰表。
章，显明也。
表而出之，章而显之，曰表章。
在那圆镜画面之中，画面交错，景象再度回到宣室殿内。
一番奏对下来，大儒踌躇满志，自以为已经暗中将所有节奏纳入掌控。
本朝自高祖立国以降，便多尊奉黄老之术。儒家学子者，并不受重视。
但如果有机会的话谁又不想自己之所研习的学说成为当世第一显学，将其余种种皆压在身下，永世不得而翻身。
于是图穷而匕见，对着少年帝王