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第一千四百四十四章 取经之人(1 / 2)

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看到如来佛说,他要把三藏真经传到东土,要去东土寻一个善信,让他苦历千山,远经万水,到西方的灵山大雷音宝刹这里来求取真经。

从东土历经千山万水,到达西方大雷音寺求取真经,一众书迷们这个时候,已然有些明白“西游记”这三个字的意思了。

之前的故事固然十分之精彩,但一众书迷们心里,其实一直有一个疑问,那便是这部作品为何要叫做《西游记》?

孙悟上天入地大展神通,固然精彩,但似乎与“西游记”三个字,并没有什么关联嘛。

但是现在,一众书迷们已然有些明白了。

所谓“西游”,正是东土的善信,历经千山万水到达西方大雷音寺处,求取真经。

而后,一些心思活络的书迷们想得更远,既然这部作品叫做《西游记》。

那么,那一个善信从东土前往西方大雷音寺的过程,就应该是这部作品的主题了,而孙悟空毫无疑问是这部作品的主角。

也就是说,孙悟空应该也会跟着那一个善信,前往西方求取真经了。

再进一步分析,如来口中那个会来解救孙悟空之人,很有可能就是那一位善信了。

心思活络的书迷们越想,越是觉得这种可能性非常高,带着兴奋的心情,继续往下面看。

如来佛寻问众信士,谁愿意前往东土,去寻找一个合适的取经人?

观音回答说,她愿意去东土寻一取经人,又问如来佛有什么吩咐?

如来佛见观音愿意前往,也很是欢喜,对观音说,这一去要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数。

随后又给了观音五件宝贝,一件锦澜袈裟,一根九环锡杖,以及三个“紧箍儿”。

吩咐观音说,袈裟和锡杖可赠予那取经人亲用,若肯坚心来此,穿此袈裟,免堕轮回,持其锡枚,不遭毒害。

那“紧箍儿”有“金、紧、禁”的咒语三篇,假若路上撞见神通广大的妖魔,可劝他学好,跟那取经人做个徒弟。

如若那妖魔不听使唤,可将此箍儿带在他头上,见肉生根,无法取下,只需将各依所用的咒语念一念,那妖魔定然眼胀头痛,脑门皆裂,乖乖服从管教。

而后,观音收了五件宝贝,与弟子惠岸行者,踏上了前往东土之路。

这惠岸行者正是李靖的二子,哪吒的二哥木吒,现如今跟着观音修行,取名“惠岸”。

观音与惠岸二人跨过千山万水,来到东土境内,路经五行山时,特意停下,看望被压在此山之下的齐天大圣孙悟空。

孙悟空自然认得观音,见观音来看他,便说当年如来佛骗了他,将他压在这里已经500年了,求观音救他一救。

观音却说,她不是救他之人,她要去东土大唐国寻一取经人,等那取经人来到五行山的时候,如果孙悟空愿意给那取经人做个徒弟,秉教伽持,进入佛门,那取经人便是救他之人。

看到这里的时候,一众书迷们眼睛大亮,他们之前的猜测果然没有错,那取经之人果然就是解救孙悟空之人。

而后,心里又是幽幽一叹,孙悟空被压在五行山下,竟然已经500年了。

500年来身体不能动弹,只能眼睁睁的看着外面的世界,春去秋又来,沧海变桑田,实在是可怜又可叹!

孙悟空听观音这样说,自然是满口应是,说他愿意给那取经人做个徒弟。

而后,观音和惠岸二人离开五行山,到了大唐国的长安。

“大唐国?长安?”一众书迷们心中一跳,想着这大唐国该不会就是历史的唐朝吧,唐朝的京城便叫做长安。

很快,一众书迷们便确认了,这里的“大唐国”,的确就是历史上的唐朝,也是历史上的长安。

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