质决定的——资本的积累要压榨工人的剩余价值，如果尊重工人的要求，它就没有东西可以积累。所以面对工人运动，资产阶级肯定是要第一时间镇·压的知道吧。”
按照这个脉络，其实很明显了。
“资本的发展要求的自由，是它压榨工人的剩余价值，包括后来贩奴运动来进行生产，最终资本家完成原始积累的自由。所谓的言论自由和思想自由，包括他们的文艺复兴，实际上都是一种为资产阶级兴起而进行的文化、理论上的铺垫。”晋教授说：“民主包括的最大范围，是沙俄在十月革命之后逐渐建立起来的社会主义政党——他们率先提出了全民民主的口号，将‘民主’这个概念，从最开始的贵族、资本家，扩大到了涵盖工人农民等无产阶级的群体——你想想看，20世纪初的时候，第一次世界大战刚刚结束，协约国忙着分赃和在殖民地上划分势力范围——正是镇压工人农民的时候，会想着把权力分给这帮贵族和资本家眼里的下等人吧？”
“……”
孔克南想了半天，点了点头：“的确是这样。”
“我们国家呢，也在后来建立了新中国，提出了人民民主专政的概念，让全国人民实现当家作主。”晋教授说：“包括解放西藏的农奴制度啊，让人重新成为有尊严的人，不用卖·身把自己的人身权利交给别人，都是新中国建立之后的事情。美国的珍妮特·兰金，在1917年成为第一位国会女性议员，这是美国建立141年来的第一位；我们国家1954年第一届全国人大会议就有女性代表，而且不止一位。我说这些不是说我们国家如何如何，我想说的是美国在所谓‘民主’方面，并没有很多人宣传得那么进步。而且在冷战期间，苏联和美国作为这个，意识形态对抗的两面旗帜，可以说一个认为自己代表‘民主’最前沿，而另一个则认为自己是‘自由世界’的守护者。而在苏联解体之后呢，‘民主’这面旗帜，连同在第二次世界大战中的战争功劳，都被美国接收了——我们要知道，第二次世界大战中的转折点，是斯大林格勒保卫战，也就是红场阅兵后苏联士兵直接奔赴战场打出来的——为了打赢这场人类史上最浩大的战争，苏联牺牲了近2700万人，而中国牺牲了约1800万人。我们在学习其他文化和文明的时候，要看到别人的长处，但也不要忘记我们之所以能够站在我们自己的土地上，不是别人施舍的，而是我们自己用人命打下来的。为什么要学习历史，就是要不忘过去，正本清源——忘记历史意味着什么？意味着背叛——背叛我们自己的革命先辈守护的江山和意志，背叛他们的成果。”
“我呢，是希望年轻朋友们多读读历史的。古人说以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替——读历史，读好了是可是通天彻地的嘿嘿嘿。”晋教授抬抬下巴：“小孔想什么呢？”
“……”
孔克南有点捉急：“可，‘民主’的定义不是……应该有很多选择的吗？”
他尽可能委婉地表达自己的想法，晋教授随便挥挥手。
“我们也有多党制——多党合作和政治协商制度，第一届政协会议比什么会都要早开。你这个学习不到位啊，还得回去多看。再有一个，我问问你啊，多党轮流执政，就一定是最好的吗？嗯？”
孔克南眼皮一跳，正在琢磨回答，晋教授替他回答了。
“我来告诉你多党制的缺陷在哪儿——这个政党一多啊，它为了吸引选民，就要有相对独立的理念，往往这种理念越激进越好。所以呢，这个政党往往会有□□和□□。然后再分化成极左、极右、中左、中右……越来越多越来越多，极端一点呢，甚至根据某个理念就可以成立一个政党，比如英国的脱欧党。”
“你说在这种情况下，这个党派啊，它当选了之后，它首先要怎样呢——要去实现它对选民的承诺对不对