从留阳县的侯府去的，正好把自己的行李家当也一并带去了府城。南阳侯一家人碍眼，除了留下几个人时刻盯着他们动向，元苏苏是半分也不想和他们同处一方水土。
近日来南阳侯世子韩祖恩倒是一直听话地被父母关着，连房门也不能出一步，说是一定要关到元小姐原谅才能放出来。
听说这厮在房里日日咒骂哀嚎，说了好些难听的话。
元苏苏听完还笑，叫人把他的咒骂之语记录下来，等到韩祖恩睡了，便让人以新鲜狗血涂写在他房中墙上，叫韩祖恩醒来时骇得险些失禁。
去府城的路上，素采把这事当笑话给她讲：“那韩世子终于打算动作了，咱们派去的人今日回禀，他找人去吩咐了一番，不知道做下了什么大计谋。”
元苏苏也听笑了，只说：“让他来。”
轿子在寺外的巷口停下。
这一条街大约有几里长，沿着两边，摆下了许多大大小小的摊子。
叫卖首饰珠花的，古董字画的，吃喝小食、果干蜜饯，乃至文房四宝、猫狗禽鸟，算命摇签，应有尽有。再往里些，还搭了戏棚子，容下许多百姓看杂耍热闹。*
每逢庙会，整个江淮府里的百姓都往此处涌来，万人空巷。
元苏苏坐在轿上，看了一会儿。
她生在京都，向来不去参与集会灯节盛事，去过最热闹的地方，便是年年除夕的宫宴。
那时陛下会在宫道上效仿民间集市，命宫人扮作商贩、百姓，携众皇室勋贵及亲近大臣游玩赏乐。
元苏苏曾经以为那就是民间的繁华。
后来才知，并不是人人都如宫人们扮出来的百姓一样，布衣整洁、样貌干净，精神饱满又脸上有肉，甚至牙齿也是完好的。
她后来见过许多，在贵族们眼里也许都不算是“人”的人。
离民间远了，对“人”的定义，就会极其的狭隘有限，高高在上。
可是那又能怎样呢？
君王高坐庙堂，歌功颂德之声环绕，能接受的劝谏不过效仿唐时房杜，意思意思地优待些宫人勋贵，稍改几道旨意，为民间天灾人祸而涕下罪己。
如此，就已经是宠臣们口中高呼的“一代仁君”。
元苏苏微哂。
她想起这些时也会觉得自己有些虚伪，身为贵族，哪里的优待不是来自陛下所赐。她如今的优容均是陛下恩宠，装模作样地想一想，难道就可以显得她比其他人更仁善吗？
一个人不能看她说什么，想什么，须得看她做什么。
元苏苏自认没有那么高的觉悟，也不爱行沽名钓誉的事，遇上了能帮一帮是她尽力，普天之下这样多人，却不是她能救的。
素采看着热闹景象有些激动，低声说：“小姐，婢子有许多年没见过这样的庙会了。”
元苏苏抬手让她带上春野去。
素采愣了愣，旋即喜出望外地屈膝道谢。
她和春野自小进府，一直服侍在小姐身边，从不曾再接触民间。
公府巍峨，京都繁华自然是好；可这自小所见的场景，却是一种难解的乡愁。
元苏苏又撑着头，静静看了会儿，才说：“去上香吧。”
林护卫闻声点头，吩咐起轿。
她身边的人多，常用的却只有这三人。
素采和春野不在，便是林护卫顶了这“贴身侍女”的活儿。
一乘轿子静静地上了山。
元苏苏历来上香，都是要清了场、围了路，让大相国寺拒待香客，空出一天来迎接的。
在江淮府，却不必用那么大的排场。毕竟现在是好事不出门，坏事传千里。
她的轿子便如寻常高官家眷一般进了寺中。
请了香，磕了头，她也不和寺里的师父谈论些因果佛法，便头戴着幂篱去了后殿。
知客僧本来还欲与她交谈，却见这位气度格外高