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众人听着奶气满满、稚气满满的孩童声音，实在是无法相信，三头身的孩子，缘何有这番魄力，就这样站在五千名愤怒到无法压制的将士们中间，面色平静安然，宝相庄严。
《金刚经》说：“若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为稀有。”
稀有，不是没有。可谁有幸见过？谁没有亲眼见过，谁会真的相信世界上真的有这样的“先觉者”“灵童”？
如果说快乐大师的出生，天然地代表了满蒙利益，那是他的出身和际遇；如果说之前快乐大师之前做梦梦到先皇，知道了牛痘，那是他的福祉和慧根。
如果说快乐大师在皇上病重期间临危不乱，在皇上病好后失去垂手可得的太子之位宠辱不惊，那是他的心性纯良和无争。
那么现在那？
明明没有金刚怒目，也没有大哭大闹，只是平静地劝说他们，面对现实。
说实话，瘦死的骆驼比马大，骁骑营的底蕴在这里，它现在还没到烂到根的时候，这五千上过战场的人一起爆发出来的杀气和煞气，非常惊人。
可是快乐大师恍若未见，他看着他们的目光，带着期待和信任。嘴角微微上挑，眉眼带笑，他相信曾经纵横草原保家卫国让敌人闻风丧胆的八旗子弟，骁骑营将士，一腔热血和孤胆还没有被关内的“花红柳绿宴浮桥”腐化殆尽。
他就那样，静静地站在大刀出鞘的五千将士中间。
容若发现骁骑营众人的犹豫之色，眼里带笑。
赫奕眼见瑞亲王小小年纪这般镇定，瞳孔一缩。
…………
保康感觉，他这真的没什么，比他前面几辈子经历的凶险差多了。类似后世处理失业下岗人员的问题一样，面对“愤怒”很正常，给他们找好了后路了，也说了光明前景了，除非是八头牛拉不回来的傻瓜，否则没人会对他怎么样。
就是真有，他也有自保之力。
保康很自信，保康真的觉得，这个类似“裁军”差点引发兵变的事儿不大。
其他人：“……”
快乐大师，我们服气！我们服气！
整改骁骑营的第一步，就这么完成了。
保康完成自己的“首秀”任务，欢欢喜喜地打道回府，一路上吃吃喝喝，走走逛逛，还去钮钴禄家看看他外婆……其他等着看他笑话，或者担心他表现，或者满心复杂地琢磨八旗子弟未来的人……都是凝眉沉思。
宫里的皇上听说了他儿子的表现，知道自己安排的人没有派上用场，长长地舒出一口气。
《金刚经般若波罗蜜经》，“佛告须菩提：如是如是，若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有。何以故？须菩提，如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。”
难道他儿子真能明白什么是“见性成佛”？皇上觉得不可思议。
“梦幻空花，何劳把捉？”简单的一句话，难煞多少人？不但难煞了禅宗五祖弘忍的大弟子神秀，也难煞了北宋第一聪明人苏东坡，所以皇上怎么也不相信，他这吃喝玩乐、敲木鱼也能睡着的熊儿子，真能明白这般深奥的佛礼。
皇上满心惊奇，不管怎么说他儿子这番表现，很好，超过皇上预期的好。
皇上与有荣然，满腔为人父的骄傲和自豪。面对熊儿子买回来的街头小吃，吃得津津有味；听着熊儿子显摆他外婆给他做的鞋子，更是捧场地夸夸。
“我们保康就是人见人爱。”
保康胸膛一挺：“保康最帅气最可爱。”
皇上牙酸：“嗯。最帅气。”
皇后咽下嘴里的野菜饼子，哈哈笑：“来额涅看看。”保康麻利地站到他额涅面前伸脚。
皇后看着这做工不甚精致，但是一看就知道是用了好一番心思做出来的僧鞋，眼睛湿润。