第三十八章契约
解决了近期最大的麻烦, 苗笙心里还存着一件事，传承之玉上记载着许多有关妖族的内容，其中就包括妖族大众化的修炼功法。
妖族虽然在太古时期跟巫族打生打死, 还是有许多妖族因为种种原因，与巫族人结为同伴, 共同生活和战斗。
所谓妖族, 就是变异出特殊能力, 掌握了运用灵气方法的动物，以此为标准来判断，柠檬和桔子它们尚算不得是妖族。
因为它们只觉醒了特殊能力，并没有掌握灵气的使用方法，它们甚至连灵气都看不到，只能被动的等待灵气主动为它们补充能量。
与其说它们是以灵气为能量，来使用特殊能力的, 更像是灵气在以它们为载体, 将力量具现出来。
在巫族的记载中, 能够解决这个问题的, 只有一种方法。
苗笙与柠檬几只签订契约，让它们成为他的灵宠，这样他们的灵魂之间会有连接，柠檬它们就可以通过苗笙共享给它们的感知力，看到灵气了。
灵魂之间的联系越强, 灵宠得到的好处就越多。
其中联系最强的, 是主仆契约, 签订之后，灵宠的生死都要由主人来掌控，主仆之间能够共享对方的大部分能力。
但签订主仆契约是有名额限制的, 以主人的灵魂强度来决定可以签订多少只灵宠，以苗笙当前的灵魂之力，两个顶天了。
联系相对较弱，也是苗笙认为最适合与柠檬它们签订的，是平等契约。
契约双方是平等的伙伴关系，并没有谁从属于谁的问题，伙伴之间能够以灵魂的连接实现远距离沟通，还可以将自己的一种能力分享给对方。
只是分享的能力不能太强大，像灵识这种灵魂本源的能力肯定不行，苗笙之前是一点办法也没有，现在将以天眼观察灵气的这个能力，分享给伙伴们就行了，这样以后大家就可以一起修炼了。
看过有关灵宠，苗笙又去翻阅了蛊术的内容，之前他对巫蛊之术并没有多大兴趣，而且以巫族当前掌握的蛊术，也完全够用了。
他是在看到与妖族签订主仆契约后，可以共享能力时，才想到，他与金子到底是什么关系？以品种算金子是蛊虫，可他们又好像是签订了主仆契约一样。
还有青团的问题，血祭过后它成了自己的蛊虫，可普通蛊虫是没有办法分享主人的能力，那以后它要怎么办？
苗笙花了一个星期的时间，将关于巫蛊之术的内容都看完了，然后他也不知道该怎么评价现在巫族的蛊术了。
太古时期，巫族炼制的蛊虫都是洪荒时期的异种，上古时期，也有奇虫变种可供选择。
那时的巫族人，打出生开始，就会选择一只与婴儿的灵魂有感应的虫卵，由长辈代为炼制成本命蛊，与孩子共享能力，同生共死。
本命蛊终生只能拥有一只，蛊虫死亡了是不可能再炼制出本命蛊的，在当时的巫族，失去本命蛊的族人是会受到歧视的。
对于普通蛊虫的炼制，上古时期也比现在要高端许多。但是苗笙觉得，当前巫族的蛊术并不比过去差，在没有灵气的时代，能将蛊术发展成现在的水平，已经非常了不起了。
比如现在的苗笙，就算他已经看过上古时期的巫蛊之术了，也无法将萤火虫和蛊蛇，重新按照上古的方式再炼制一遍，因为缺少只有在灵气时代才有的灵植，这是巧妇难为无米之炊，与能力问题无关。
由此看来，金子应该就是他的本命蛊了，青团的问题也得到了解决。
在上古时期，蛊虫突然觉醒出能力的情况太常见了，改个契约方式而已，都是小意思。
苗笙研究明白了