第一千一百六十七章故人
架子上是一个巨大的三尖足彩绘陶鼎，敞口，收颈，坦腹，鼎身装饰横纹，下边有三个尖足。
从形制上看，陶鼎的器型，与“夏”字的结构，几乎一模一样。
欧阳发说道：“相传大禹立国定都之后，以天下九牧之铜，铸为九鼎，《墨子·耕注》记载：夏后氏失之，殷人受之。”
“但是从此地的考查当中，我们已经可以断定，青铜盛极于商，之前的铜器，更多是像明润你手中所持那样。”
“我们高估了夏朝的金属冶炼技术，墨子的记载，应当是指国祚，或者是指鼎的形制，以及其象征意义。”
苏油打开背包，取出纸笔：“金文的夏字，如同‘页’字鼎形周围，加上手足，如果夏字源于鼎字，这不是……画蛇添足了吗？”
欧阳发笑道：“当时我也提出过这个异议，但是司马学士说，这个字，创成于殷商，因此里边还隐藏着一桩血淋淋的历史事件。”
苏油一下子反应了过来：“商汤诛夏桀！”
欧阳发点头：“对，就是夏桀，桀字加上石旁，明润应当知晓。”
苏油说道：“磔刑！《尔雅》：祭风曰磔！风从鸟，玄鸟生商。商人以磔刑祭祀祖先，不为无因。”
欧阳发点头：“尔雅注云：磔，以牲头、蹄、及皮，破之以祭！”
“割肉离骨，断肢体，其后断头。”
苏油看着金文的夏字：“真惨！搞不好接下来，就该烹了……”
欧阳发摇头：“其实这与如今的祭祀也是一脉相承的，今人祭祀，要向祖宗献上最好的食物，不过那个时候的食材，却是战俘……”
苏油打了个寒噤，甩了甩脑袋：“如果按照司马学士这个说法，那夏这个字，就是商人为了庆祝这次巨大胜利而特制的，是商汤诛夏桀祭祀先祖的场景还原。”
“这个字诞生的那一天，就是夏王朝覆灭的那一天！”
“这个说法，颇有《竹书纪年》的味道啊……”
欧阳发问到：“明润觉得，司马学士此论，有没有道理？”
苏油说道：“也的确有些道理，按照这个思路，那阳城陶鼎，就应该是礼器才对，这个你们有证据吗？”
欧阳发说道：“司马学士如此肯定，还有个原因就是这些陶鼎，它们的确是礼器。”
“证据，就在纹饰之上。”
“阳城陶器的纹饰，有一批非常的特殊，明润你看……”
“这个陶罐之上，装饰有太阳纹，细数下来，正好是十二个，表明当时的人，已经知道了十二个月为一年的天文概念。”
苏油觉得非常的神奇：“那这三个月亮呢？”
欧阳发说道：“三月为一季啊……”
“那这两个彗星呢？”
“额，我觉得，是表示先民们知道，彗星消失之后，还会再回来？”
星座不用说了，苏油点头：“有道理，无论如何，这些都是天文符号。”
欧阳发说道：“这些都是商代堆积层下方很久远的堆积层上发现的，以商代堆积层厚度推算，这批文物，在商代之前一千到三千年，这是华夏一族，自三代之世，便对天文知识和历法孜孜以求的铁证！”
苏油举起一个陶盆，陶盆是灰陶的底子，但是上边却覆盖了一层白泥复烧，形成了灰陶之外的白衣：“这个才是陶瓷之间的过渡品，在釉料发现之前，古人已经知道用细泥浆烧制表面涂层了。”
说完一跺脚：“哎哟我说司马君实这史学家太实心眼了吧！你们这是闹出了一个大得不得了的动静啊，还能等着过年？”
欧阳发提醒道：“此事乃是司马学士提举。他说，诸多疑点还待确认……”
苏油翻着白眼：“我知道是司马学士提举，等我去西京自会找他说话。你们就不能赶紧将现阶段已经可以确认的成