金山府，溧阳县，九泉镇，传说有一位神童。
神童三月能言，六月能走，一岁便与人对答如流。
神童三岁时，从未听闻什么是书本，突然有一天，便向家人索要起来。
家人寻到书本拿来，神童眉开眼笑，笑曰：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，今日，吾梦始也！”
家人闻之，乃惊，四目相对曰：“贫家欲出贵子呼？”
神童六岁，四书倒背如流，五经问答无惧，神童之名始现。
周围府县听闻，观者如流，一问一答，果然通读四书五经。
溧阳王旭，名传金山府，人人皆曰：“古之圣贤莫过如此。”
这一年，神童八岁，已到开蒙之时。
“庄暴见孟子曰，暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也，好乐何如？孟子曰，王之好乐甚，则齐国其庶几乎，独乐不如众乐，不若与众。”
被本体丢在儒界孕育，时年八岁的分身王旭，正在房间内孟子。
孟子微言大义，他的学说以点盖面，每次细读都有不同思绪，人生意义尽皆在此。
“孔曰成仁，孟曰取义，相比孔圣，孟圣的学说更为我所中意，四书中唯有孟子，我算是略窥门庭。”王旭捧着孟子一书，虽然孔、孟、朱、王中的朱熹与王阳明，也被称为亚圣，可相比孟子还是要差一些。
孟子的舍生取义，代表了儒家风骨，不管读书人背地里如何龌蹉，表面上都要维护这种风骨。
王旭苦读孟子，不只是学习孟子的理念，同样也在思考，理念背后的儒家游戏规则。
“旭儿...”正想着，门被从外推开了，走进来一位三十来岁的妇人。
看到这位妇人，王旭从书桌后面站起来，恭敬的开口道：“见过母亲。”
眼前的妇人，便是王旭此世的生母王夫人，生养之恩，王旭也不敢淡忘。
“旭儿，你今年也八岁了，到了蒙学的时候，镇上的刘老夫子，可是盼望着你去学堂呢。”王夫人拉着王旭坐下，一脸欢喜的打量着王旭。
她本身就没有子嗣，四十多岁，才有王旭这么一个孩子，当然捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，别提有多娇惯。
幸好，王旭带着本体的记忆与思维，不然换成真的八岁孩子，遇到如此娇惯的母亲，八成得养成纨绔子弟。
没法不纨绔，王旭这些年来，提过的要求就没被拒绝过，有如此溺爱自己的母亲，再加上吃喝不愁，英雄汉也得倒在温柔乡。
“母亲，镇上的学堂...”王旭想了下镇上的私塾，还有那个整天醉醺醺的老夫子，摇头叹息道：“不如不去啊！”
诚然，学问不是看书就行的，也需要名师教导。
但是以王旭的水平，别说一个老秀才，就是等闲的举人都教不了他。
去镇上的私塾上学，还不如不上，不是王旭小看那位老夫子，而是那位老夫子真不怎么样。
这些年来，九泉镇别说举人，连秀才都十几年没出过了。
很大原因就在于，这位刘老夫子学问不扎实，所谓的秀才功名，也是县里的老爷看他考了几十年，看不过去施舍给他的。
单以学问来说，刘老夫子也就是老童生的水平，而且还喜欢在教书的时候夹杂私活，将自己认为对的讲义掺和进去，这不是误入子弟吗。
“旭儿，你是怎么打算的？”王夫人知道王旭从小就有主见，不能以普通孩子看待，王旭说镇上的私塾不行，那肯定就是不行的。
“孩儿也考虑过，我们溧阳县虽然没有进士，却有一位归隐的大儒。大儒薛牧山，薛老前辈，目前正在三涧溪结草为庐，只有他能做我的启蒙老师。”
王旭这么一说，王夫人便多了几分苦涩。
薛牧山乃是当代大儒，因为朝廷党争不休，才急流勇退当起了隐士。